有闲阶级论·摘录 68 · 托斯丹·凡勃伦

The select leisure class has outgrown the use of these pseudo-serviceable variants of pecuniary beauty, at least at some points. But the taste of the more recent accessions to the leisure class proper and of the middle and lower classes still requires a pecuniary beauty to supplement the aesthetic beauty, even in those objects which are primarily admired for the beauty that belongs to them as natural growths.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/833
定位：Excerpt 68 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

顶尖的有闲阶级已经不怎么用这些“伪实用”的金钱美学变体了，至少在某些场合。但新晋有闲阶级和中下层仍然需要金钱美学来补充审美，哪怕对象本身是自然美。也就是说，越往上走，越可以只谈纯粹美感；越往下或越新富，越需要靠“贵”来证明品味。这背后的取舍是：金钱美学能快速传递地位信号，但会牺牲真正的审美判断。

上下文

凡勃伦分析有闲阶级内部品味分层，新富阶层更依赖金钱声望来确立地位。

今日一问

你买东西时，有多少是为了“显得有品味”而非真喜欢？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

加牡蛎、山藥、辰砂、椿根皮。虚惊烦热。加辰砂、酸枣仁、竹茹。口苦舌干。加山栀、乌梅、葛根。一論夏月最难调理。而途中尤甚。故附方预却暑毒。清热解烦。可免中暑霍乱泄泻痢疾等症。 \x驱暑益元湯\x 人参（一錢二分）白术（去芦一錢五分）五味子（十粒）白芍（酒炒）麦门冬（去心）甘草（炙五分）陈皮知母（酒炒）香薷（各七分）黄芩（炒三分）白茯神（去皮木一錢）上锉。生姜煎服。一論途中伤暑而作水泻。腹痛烦渴者。行人不服水土。夏秋月宜随身…

夏天最难调理，旅途中尤其如此，所以附方预先防暑毒、清热解烦，可免中暑、霍乱、泄泻、痢疾等症。驱暑益元汤：人参一钱二分、白术一钱五分、五味子十粒、酒炒白芍、麦冬、炙甘草五分、陈皮、酒炒知母、香薷各七分、炒黄芩三分、白茯神一钱，锉碎加生姜煎服。又论旅途中伤暑而水泻、腹痛烦渴，是行人不服水土，夏秋月宜随身备此丸以防之。核心是暑天出行要提前备药防病，而不是等病了再治。

事业 · 管仲（旧题）《管子》

寢兵之說勝，則險阻不守。兼愛之說勝，則士卒不戰。全生之說勝，則廉恥不立。私議自貴之說勝，則上令不行。羣徒比周之說勝，則賢不肖不分。金玉貨財之說勝，則爵服下流。觀樂玩好之說勝，則姦民在上位。請謁任舉之說勝，則繩墨不正。諂諛飾過之說勝，則巧佞者用。

核心是：错误的思想一旦流行，国家就会失控。具体说：如果“寝兵”（停战）论调占上风，险要地形就没人防守；如果“兼爱”论调占上风，士兵就不肯作战；如果“全生”（保命）论调占上风，廉耻就立不起来；如果私下议论自我标榜的风气占上风，上级命令就行不通；如果结党营私的风气占上风，贤能和不肖就分不清；如果金玉财货至上的风气占上风，爵位官服就会向下滥授；如果享乐玩好的风气占上风，奸邪之人就会占据高位；如果请托举荐的风气占上风，法度就不公正；如果谄媚掩饰过错的风气占上风，巧言谄媚的人就会被任用。所以治国必须警惕舆论和价值观的偏向。

事业 · P.T. 巴纳姆《奋斗与胜利》

They wanted no money, but if we would give them some tickets to our show they thought they might do something for us. I gladly consented and in fifteen minutes we crossed that bridge. The cunning rascals had seen our…

巴纳姆一行过桥时发现桥板被拆了，当地人不要钱，只想要几张演出票，说可以帮他们做点什么。巴纳姆欣然同意，十五分钟后桥就重新铺好，他们顺利过桥。原来这些狡猾的家伙看过海报，知道他们要来，就拆下桥板藏起来，直到用票“勒索”成功，才在十五分钟内把桥面重新铺好。巴纳姆大笑，觉得这花招有趣，也很高兴能这么便宜地过桥。核心是：面对地方上的小刁难，不必硬碰硬，用对方想要的东西交换，往往成本更低、效果更好。

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