自助论·摘录 252 · 塞缪尔·斯迈尔斯

{44} There are, however, other and different accounts. One is to the effect that Lee set about studying the contrivance of the stocking-loom for the purpose of lessening the labour of a young country-girl to whom he was attached, whose occupation was knitting; another, that being married and poor, his wife was under the necessity of contributing to their joint support by knitting; and that Lee, while watching the motion of his wife’s fingers, conceived the idea of imitating their movements by a machine. The latter story seems to have been invented by Aaron Hill, Esq., in his ‘Account of the Rise and Progress of the Beech Oil manufacture,’ London, 1715; but his statement is altogether unreliable. Thus he makes Lee to have been a Fellow of a college at Oxford, from which he was expelled for marrying an innkeeper’s daughter; whilst Lee neither studied at Oxford, nor married there, nor was a Fellow of any college; and he concludes by alleging that the result of his invention was to “make Lee and his family happy;” whereas the invention brought him only a heritage of misery, and he died abroad destitute.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/935
定位：Excerpt 252 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

关于李发明织袜机的原因，还有别的说法。一种说他是为了减轻心爱姑娘织袜的辛苦；另一种说他婚后贫穷，妻子靠编织补贴家用，他看妻子手指动作而想到用机器模仿。后一种说法可能出自1715年伦敦的一篇文章，但不可靠，因为该文把李说成牛津某学院研究员，因娶客栈老板女儿被开除，其实李没在牛津读书，也没在那结婚，更不是研究员；该文还说发明让李一家幸福，而实际上发明只给他带来苦难，他最后客死他乡、穷困潦倒。

上下文

塞缪尔·斯迈尔斯《自助》讲述织袜机发明者威廉·李的轶事，辨析不同记载的真伪。

今日一问

面对一个流传很广但来源可疑的成功故事，你会先查证还是先感动？

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

止泄泻之良方也。一泄泻因内伤劳倦。饮食化迟而泻。及脾胃素蕴湿热。但遇饮食劳倦即发。而肢体酸软沉困泄泻者。以益气湯去当归。加炒芍、茯苓、苍术、猪苓、泽泻。姜、枣煎服。按上诸方治泄泻。有湿泻。有气虚泻。有火泻。有痰泻。有食积泻。有土败木贼泻。有寒泻有脾泻。有脾胃泻。有元气下脱泻。有肾泻。有虚寒滑脱。久泻不止者。宜根据病对方而用也。一人食下即响。响而即泻。不敢食一些。食之即泻。诸藥不效。以生红柿核。纸包水湿灰火烧熟食之。不三…

止泄泻的良方：内伤劳倦、饮食化迟而泻，或脾胃素蕴湿热，遇饮食劳倦即发，肢体酸软沉困泄泻，用益气汤去当归，加炒芍、茯苓、苍术、猪苓、泽泻，姜枣煎服。按以上诸方，泄泻有湿泻、气虚泻、火泻、痰泻、食积泻、土败木贼泻、寒泻、脾泻、脾胃泻、元气下脱泻、肾泻、虚寒滑脱久泻不止等，宜根据病情对证用方。有人食下即响，响而即泻，不敢吃一点，诸药不效，用生红柿核纸包水湿灰火烧熟食之，不三四个即止。秘方：鸡蛋小头破开，入胡椒七粒，纸糊顶煨熟，好酒送下，烧酒更好，胡椒完吞下。泄泻二三日或腹疼，生姜、豆豉、胡椒煎汤热服即止。治暴泄不止、小便不通。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

又詔楚州給歸正人田及牛具、種糧錢五萬緡。乾道六年，詔群臣均役法，嚴限田，抑游手，務農桑。監進奏院李結獻《治田三議》。按《宋史孝宗本紀》，六年二月壬寅，詔諭大臣，均役法，嚴限田，抑游手，務農桑。按《食貨志》：六年二月詔曰：「朕深惟治不加進，思有以正其本者。今欲均役法，嚴限田，抑游手，務農桑，凡是數者，卿等二三大臣為朕任之。」十有二月，監進奏院李結獻《治田三議》，一曰務本，二曰協力，三曰因時。大略謂浙西低田，恃堤為固，若「堤岸高厚，則水不…

宋孝宗乾道六年，皇帝下诏要求大臣们整顿役法、严格限制田产、抑制游手好闲的人，并鼓励农桑。他坦言治理国家没有进展，想从根本上纠正，希望几位重臣替他担起这些事。同年十二月，官员李结献上《治田三议》，主张务本、协力、因时。大意是说浙西低洼田靠堤防保护，堤岸若高厚，水就进不来。核心是：治国要先抓农业根本，具体做法是修好水利、官民合作、趁农闲施工。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

吳越王鏐之巡湖州也，留沈行思為巡檢使，與盛師友俱歸。行思謂同列陳瑰曰：「王若以師友為刺史，何以處我？」時瑰已得鏐密旨遣行思詣府，乃紿之曰：「何不自詣王所論之！」行思從之。既至數日，鏐送其家亦至，行思恨鏐賣己。鏐自衣錦軍歸，將吏迎謁，行思取鍛槌擊瑰，殺之，因詣鏐，與師友論功，奪左右槊，欲刺師友，眾執之。鏐斬行思，以師友為婺州刺史。

吴越王钱镠巡视湖州时，留下沈行思做巡检使，自己带着盛师友回去了。沈行思心里不平衡，对同事陈瑰说：大王要是让盛师友当刺史，把我往哪儿摆？陈瑰当时已接到钱镠密令，要打发沈行思去王府，就骗他说：你何不亲自去大王那里理论？沈行思真去了。到后几天，钱镠把他的家眷也送来了，沈行思恨钱镠出卖自己。钱镠从衣锦军回来，将吏迎接，沈行思抄起铁锤砸死陈瑰，又去找钱镠，跟盛师友争功，还夺过侍卫的长矛要刺盛师友，被众人按住。钱镠斩了沈行思，任命盛师友为婺州刺史。

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