韩非子·外儲說右上·第4则 · 韩非

殺一牛，取一豆肉，餘以食士。終歲，布帛取二制焉，餘以衣士。故市木之價，不加貴於山；澤之魚鹽龜鼈蠃𧉻，不貴於海。君重斂，而田成氏厚施。齊嘗大饑，道旁餓死者不可勝數也，父子相牽而趨田成氏者不聞不生。故秦周之民相與歌之曰：『謳乎，其已乎！苞乎，其往歸田成子乎！』《詩》曰：『雖無德與女，式歌且舞。』今田成氏之德而民之歌舞，民德歸之矣。故曰：『其田成氏乎！』」公泫然出涕曰：「不亦悲乎！寡人有國而田成氏有之。今爲之柰何？」晏子對曰：「君何患焉？若君欲奪之，則近賢而遠不肖，治其煩亂，緩其刑罰，振貧窮而恤孤寡，行恩惠而給不足，民將歸君，則雖有十田成氏，其如君何？」或曰：景公不知用勢，而師曠、晏子不知除患。

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定位：外儲說右上·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：君主若只重敛财，而权臣厚施于民，民心就会归向权臣。田成子杀牛分肉给士，一年取布帛二制，余下给士，所以山木海鱼不贵，因为他不与民争利。齐景公重税，田成子厚施，大饥荒时百姓扶老携幼投奔田家。晏子劝景公：想夺回民心，就亲近贤人、远离小人，整顿乱政，宽缓刑罚，救济贫孤，施恩惠给不足的人，民就会归君。韩非却批评景公不知用势，晏子不知除患。

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《韩非子·外储说右上》以田成子收买民心为例，讨论君主如何防止权臣篡夺。

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如果你是一个团队的负责人，你是在靠小恩小惠收买人心，还是在建立公正的制度？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

又云∶东向坐，不息四通，上下琢齿三十六下。治齿痛。

这是古人治牙痛的导引法：面朝东坐好，调匀呼吸，连续做四次深长呼吸，然后上下牙齿轻轻叩击三十六下。核心是借呼吸调气、叩齿固齿来缓解牙痛。朝东在古人看来是迎生气，呼吸要细匀深长，不要憋气；叩齿力度适中，有节奏地轻叩，不要用力过猛。每天早晚各做一遍，坚持才有效。牙痛剧烈或牙龈红肿化脓时，不能只靠这个，要及时就医。

投资 · 墨翟《墨子》

爲穴，高八尺，廣，善爲傅置。具全牛交槀皮及𡊛，衛穴二，蓋陳靃及艾，穴徹熏之。以斧金爲斫，杘長三尺，衛穴四。爲壘，衛穴四十，屬四。爲斤、斧、鋸、鑿、钁，財自足。爲鐵校，衛穴四。爲中櫓，高十丈半，廣四尺。爲橫穴八櫓【⿳艹龴皿】，具槀枲，財自足，以燭穴中。蓋持【⿰酉𰤳】，客即熏，以救目。救目，分方鑿穴，以盆盛【⿰酉𰤳】，置穴中，丈盆毋少四斗，即熏，以自臨【⿰酉𰤳】上，及以沺目。

核心是：地道战的物资准备和防烟熏眼睛的办法。挖地道高八尺，宽要合适，做好支撑。备全牛交槀皮和土，每穴两套，陈列靃和艾，地道打通就熏。用斧金做砍斫工具，柄长三尺，每穴四把。做垒，每穴四十个，属四。备斤、斧、锯、凿、钁，足够用。做铁校，每穴四个。做中橹，高十丈半，宽四尺。做横穴八橹，备槀枲，足够用，用烛照地道。备持【酉𰤳】，敌人熏烟时用来救眼睛。救眼睛，分方凿穴，用盆盛【酉𰤳】，放地道中，一丈盆不少于四斗，一旦熏烟，就自己靠近【酉𰤳】上，以及用沺洗眼。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

First find out what the world needs and then supply the want. An invention to make smoke go the wrong way in a chimney might be a very ingenious thing, but it would be of no use to humanity. The patent office at…

先弄清世界需要什么，再去满足这个需求。发明一个让烟往烟囱外倒流的装置也许很精巧，但对人类毫无用处。华盛顿专利局里堆满奇妙机械，但几百个里没有一个对发明者或世界有用。然而多少家庭因父亲沉迷无用发明而陷入贫困和痛苦。A.T.斯图尔特年轻时用仅有的1.5美元中的87美分买了纽扣和线，结果没人买，此后他定下规矩：只买公众需要的东西，于是发达了。核心是：创新和生意都要以真实需求为前提，否则再精巧也是浪费。先验证需求，再投入资源。

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