事业 · 中国古籍
韩非：韩非子·孤憤·第3则
韩非《韩非子》· 孤憤 · 决策 · 认知 · 成长 · 领导
是明法術而逆主上者，不僇於吏誅，必死於私劒矣。朋黨比周以弊主，言曲以便私者，必信於重人矣。故其可以功伐借者，以官爵貴之；其不可借以美名者，以外權重之。是以弊主上而趨於私門者，不顯於官爵，必重於外權矣。今人主不合參驗而行誅，不待見功而爵禄，故法術之士安能蒙死亡而進其說？姦邪之臣安肯乘利而退其身？故主上愈卑，私門益尊。夫越雖國富兵強，中國之主皆知無益於己也，曰：「非吾所得制也。」今有國者雖地廣人衆，然而人主壅蔽，大臣專權，是國爲越也。智不類越，而不智不類其國，不察其類者也。人之所以謂齊亡者，非地與城亡也，吕氏弗制而田氏用之；所以謂晉亡者，亦非地與城亡也，姬氏不制而六卿專之也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E5%AD%A4%E6%86%A4
定位：孤憤·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
所以明法術而违背君主的人，不被官吏诛杀，必死于私剑。朋党勾结蒙蔽君主，言辞邪曲以便私利的人，必被重人信任。所以可以借功伐的，用官爵贵之；不可借美名的，用外权重之。因此蒙蔽君主而趋附私门的人，不在官爵上显赫，必在外权上重要。现在君主不参验就行诛，不待见功就爵禄，所以法术之士怎能冒死进说？奸邪之臣怎肯乘利退身？所以主上愈卑，私门益尊。越国虽富兵强，中原君主都知道无益于己，说：‘非吾所得制也。’现在有国者虽地广人众，然而人主壅蔽，大臣专权，是国为越也。智不类越，而不智不类其国，不察其类者也。人之所以谓齐亡者，非地与城亡也，吕氏弗制而田氏用之；所以谓晋亡者，亦非地与城亡也，姬氏不制而六卿专之也。
上下文
《韩非子·孤愤》篇，韩非继续论述大臣专权导致君主被蒙蔽，国家名存实亡。
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