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刘安:淮南子·齊俗訓·第1则

刘安《淮南子》· 齊俗訓 · 领导 · 行动 · 哲学 · 健康

事之情一也,所從觀者異也。從城上視牛如羊,視羊如豕,所居高也。窺面於盤水則員,於杯則隋。面形不變其故,有所員、有所隋者,所自窺之異也。今吾雖欲正身而待物,庸遽知世之所自窺我者乎!若轉化而與世競走,譬猶逃雨也,無之而不濡。常欲在於虛,則有不能為虛矣;若夫不為虛而自虛者,此所慕而不能致也。故通於道者,如車軸,不運於己,而與轂致千里,轉無窮之原也。不通於道者,若迷惑,告以東西南北,所居聆聆,一曲而辟,然忽不得,復迷惑也。故終身隸於人,辟若俔之見風也,無須臾之閒定矣。故聖人體道反性,不化以待化,則幾於免矣。治世之體易守也,其事易為也,其禮易行也,其責易償也。是以人不兼官,官不兼事,士農工商,鄉別州異。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E9%BD%8A%E4%BF%97%E8%A8%93
定位:齊俗訓·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:人很难控制别人从什么角度看你,所以不必追逐外界评价,而应体道反性、以不变应万变。事情本身一样,看的角度不同。城上看牛像羊、羊像猪,因为站得高;脸在盘水显圆、杯水显椭圆,脸没变,是容器不同。你想端正自身对待外物,怎知世人从什么角度窥视你?若跟着世俗竞走,就像躲雨,无处不湿。常想“虚”反而不能虚;不刻意求虚而自然虚,是慕求也达不到的。通大道的人像车轴,自己不转却随毂行千里。不通道的人像迷路者,告诉他方向,他一时明白,拐个弯又迷。所以终身受人支配,像测风器随风转,片刻不定。圣人体道反性,不随外物变化来应对变化,就接近免于迷惑了。治世之体易守,事易为,礼易行,责易偿。人不兼官,官不兼事,士农工商各居其乡。

上下文

《齐俗训》此段由观察角度差异引申到个人修养,主张守道反性,并落到社会分工各安其性的治理理想。

今日一问

你最近是否太在意别人从什么角度看你?能不能先稳住自己的“轴”,再应对外界变化?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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