健康 · 中国古籍
刘安:淮南子·本經訓·第2则
刘安《淮南子》· 本經訓 · 心性 · 哲学 · 健康 · 决策
民心善而天地陰陽從而包之,則財足而人澹矣;貪鄙忿爭不得生焉。由此觀之,則仁義不用矣。道德定于天下而民純樸,則目不營於色,耳不淫於聲,坐俳而歌謠,被發而浮游,雖有毛嬙、西施之色,不知說也。掉羽、武象,不知樂也,淫諝無別,不得生焉。由此觀之,禮樂不用也。是故德衰然後仁生,行沮然後義立,和失然後聲調,禮淫然後容飾。是故知神明然後知道德之不足為也,知道德然後知仁義之不足行也。知仁義然後知禮樂之不足修也。今背其本而求其末,釋其要而索之於詳,未可與言至也。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E6%9C%AC%E7%B6%93%E8%A8%93
定位:本經訓·第2则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
民心善,天地阴阳就包容他们,财用充足而人心安定,贪鄙忿争就生不出来。由此看,仁义就用不上了。道德定于天下,民风纯朴,眼睛不被美色牵引,耳朵不被淫声迷惑,坐着唱歌谣,披发游荡,即使有毛嫱、西施的美色,也不知去喜爱;掉羽、武象的乐舞,也不知去享乐,淫邪无别的事就生不出来。由此看,礼乐也用不上。所以德衰了才生仁,行坏了才立义,和失了才调声,礼淫了才饰容。因此知道神明,就知道道德不足为;知道道德,就知道仁义不足行;知道仁义,就知道礼乐不足修。如今背本求末,弃要索详,没法跟他谈至道。
上下文
《淮南子·本经训》继续发挥道家观点,认为仁义礼乐是道德衰败后的产物,治世应返本归真。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习,不构成医疗建议。
今日一问
你正在努力修补的,是不是一个本不该坏掉的东西?能不能先回到更根本的地方?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告,不卖名单。
本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权