事业 · 中国古籍
刘安：淮南子·主術訓·第6则
刘安《淮南子》· 主術訓 · 决策 · 领导 · 健康 · 哲学
故太上神化，其次使不得為非，其次賞賢而罰暴。衡之於左右，無私輕重，故可以為平；繩之于內外，無私曲直，故可以為正。人主之于用法，無私好憎，故可以為命。夫權輕重不差蟁首，扶撥枉橈不失針鋒，直施矯邪不私辟險。奸不能枉，讒不能亂，德無所立，怨無所藏，是任術而釋人心者也。故為治者不與焉。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%B7%AE%E5%8D%97%E5%AD%90/%E4%B8%BB%E8%A1%93%E8%A8%93
定位：主術訓·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是治理的最高层次是精神感化，其次让人不敢为非，再次才是赏贤罚暴。秤对左右没有私心轻重，所以能平；墨绳对内外没有私心曲直，所以能正；君主用法没有私心好恶，所以能成为命令。权衡轻重不差蚊头，矫正弯曲不失针锋，正直施为、矫正邪曲不偏私险。这样奸邪不能枉法，谗言不能作乱，德无处立，怨无处藏，这是任术而放下人心的做法。所以真正为治的人不参与这种私心。
上下文
《淮南子·主术训》讲君主用法要像权衡规矩一样无私，才能公正，体现黄老刑名结合的思想。
今日一问
你在做判断时，能否像秤和墨绳一样，先放下自己的好恶再下结论？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
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