健康 · 中国古籍
黄帝（旧题）：黄帝内经·靈樞第十一卷·第60则
黄帝（旧题）《黄帝内经》· 靈樞第十一卷 · 哲学 · 健康 · 行动 · 决策
用鍼之類，在於調氣，氣積於胃，以通營衛，各行其道，宗氣留於海，其下者，注於氣街，其上者，走於息道。故厥在於足，宗氣不下，脈中之血，凝而留止，弗之火調，弗能取之。用鍼者，必先察其經絡之實虛，切而循之，按而彈之，視其應動者，乃後取之而下之。六經調者，謂之不病，雖病，謂之自已也。一經上實下虛而不通者，此必有橫絡盛加於大經，令之不通，視而寫之，此所謂解結也。上寒下熱，先刺其項太陽，久留之。已刺則熨項與肩胛，令熱下合乃止，此所謂推而上之者也。上熱下寒，視其虛脈而陷之於經絡者，取之，氣下乃止，此所謂引而下之者也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%BB%83%E5%B8%9D%E5%85%A7%E7%B6%93/%E9%9D%88%E6%A8%9E%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%80%E5%8D%B7
定位：靈樞第十一卷·第60则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
用针的关键在于调气。气积聚在胃中，通过营卫之气运行全身，宗气留于胸中，向下注入气街，向上走息道。所以足部厥冷是宗气不能下行，脉中血凝滞，不用火灸温通就不能取效。用针前必须察经络虚实，切循按压，弹动经脉，观察反应再下针。六经调和就没病，即使有病也能自愈。若一经上实下虚不通，必有横络盛加于大经，导致不通，应泻之，这叫解结。上寒下热，先刺项部太阳经，久留针，刺后熨项与肩胛，令热下行。上热下寒，取虚脉陷于经络者，气下乃止，这叫引而下之。
上下文
《灵枢·刺节真邪》论述针刺调气的原理和具体手法，强调察虚实、通经络、调上下。
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在调理身体时，你是否会先辨别虚实，再选择合适的方法，而不是盲目跟风？
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