张仲景：金匮要略·第107则

人们会读有字的书，却不会读无字的书；知道弹有弦的琴，却不知道弹无弦的琴。只停留在形迹上，而不从神韵上去体会，怎么能得到琴和书的真正趣味呢？意思是，真正的学问和艺术，不在文字和琴弦本身，而在言外之意、弦外之音。读书要能读出作者没写出来的心思，弹琴要能弹出无声的意境。做法是：别死抠字句或技巧，多去感受背后的精神，让心与它相通。

核心是不断做减法，把生活里多余的东西一层层去掉。种花养竹看似雅致，其实也是牵挂，索性连这些也放下，交还给“乌有先生”，也就是归于空无。忘到没有什么可忘的地步，才算真忘。那时焚香煮茶，只管享受当下，连伺候的童子都不必过问。这不是消极，而是主动清理内心的执念：先减物累，再减心累，最后连“我在放下”的念头也放下。日常可做的是定期删减物品、社交和日程，只留真正必要的事，让心从应付中腾出来。

试着想想自己出生之前是什么模样，再想想死后会是什么光景，这样各种念头就会冷却下来，心性归于寂静，自然能超脱物外、遨游于万象之先。核心是让人看淡生死，放下执念。为什么？因为人总被眼前得失困扰，若把时间拉长到生前死后，许多烦恼就显得微不足道。怎么做？在焦虑时，不妨静下来问自己：这件事在生死尺度上有多重要？这样心就慢慢静了，不被外物牵着走。