金匮要略·第177则 · 张仲景

右四味，以水一斗，先煮葦莖得五升，去滓，內諸藥，煮取二升，服一升，再服，當吐如膿。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%87%91%E5%8C%B1%E8%A6%81%E7%95%A5
定位：第177则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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这四味药，用水一斗，先煮苇茎取五升，去渣，再加入其他药，煮取二升，每次服一升，服两次后，应当吐出像脓一样的痰。核心是强调煎煮方法和服药后的预期反应。先煮苇茎是为了充分提取其有效成分，再下其他药避免挥发性成分丢失。服药后吐脓是排邪的表现，说明药已起效。可执行的做法是：严格按煎煮步骤操作，并观察服药后的反应。背后取舍是：通过吐脓排出肺中热毒，但需注意吐后护理。

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出自《金匮要略》苇茎汤的煎服法，体现了古代方剂制备的细节和药后观察。

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今日一问

你煎中药时是否会严格遵循先煎后下的步骤？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

二月注雨可種芋，率二尺下一本。芋生根欲深，斸其旁以緩其土，旱則澆之，有草鋤之，不厭數多。治芋如此，其收常倍。」《列仙傳》曰：「酒客為梁，使烝民益種芋，後三年當大饑。卒如其言，梁民不死。」案「芋可以救饑饉，度凶年。」今中國多不以此為意，後生中有耳目所不聞見者，及水旱風露霜雹之災，便能饑死滿道，白骨交橫。知而不種，坐致泯滅。悲夫！人君者安可不督課之也哉！《崔寔》曰：「正月可葅芋。」《家政法》曰：「二月可種芋也。」《種葵》《廣雅》曰：「蘬丘…

二月下雨后可种芋，大约二尺下一棵。芋根要深，在旁松土，旱时浇水，有草就锄，多锄几次。这样管理，收成常翻倍。《列仙传》说：酒客为梁，让百姓多种芋，说三年后有大饥荒。后来果然如此，梁国百姓没饿死。芋可以救饥荒、度凶年。现在中原多不重视，年轻人没听过，遇到水旱风霜雹灾，就饿死满道，白骨交错。知道却不种，坐等灭亡，可悲！君主怎能不督促种植呢！崔寔说：正月可腌芋。《家政法》说：二月可种芋。

事业 · 佚名（旧题）《周易》

周易第九卦小畜乾下巽上易經：小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。初九：復自道，何其咎，吉。九二：牽復，吉。九三：車說輹，夫妻反目。六四：有孚，血去惕出，无咎。九五：有孚攣如，富以其鄰。上九：既雨既處，尚得載，婦貞厲，月幾望，君子征凶。彖曰：小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。象曰：風行天上，小畜，君子以懿文德。復自道，其義吉也。牽復在中，亦不自失也。夫妻反目，不能正室也。有孚。惕出…

核心是：力量尚小，需蓄养文德、耐心积累。小畜卦亨，密云不雨自我西郊，象征蓄积未发。初九复自道何其咎吉，回归正道；九二牵复吉，结伴回归；九三车说輹夫妻反目，内部不和；六四有孚血去惕出无咎，诚信可化险；九五有孚挛如富以其邻，与邻共享；上九既雨既处，尚得载，妇贞厉，月几望君子征凶，提醒满盈时勿冒进。彖传说健而巽、刚中而志行乃亨。象传说君子以懿文德。做法是：在力量不足时修养品德、团结他人、不急于求成，等待时机成熟。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

When the Normans took possession of England, they continued slavery. They made slaves of the Saxons themselves whom they decreed villeins and bondsmen. Domesday Book shows that the toll of the market at Lewes in…

诺曼人征服英格兰后继续实行奴隶制，把撒克逊人定为农奴和奴隶。《末日审判书》记载，刘易斯市场一头牛交税一便士，一个奴隶四便士，而且是无条件奴隶。直到亨利四世时期，农夫和工匠才被允许送孩子上学；很久以后，没有领主许可，他们还不能培养儿子进教会。英国国王与封建贵族斗争时逐渐放宽奴隶法，授予皇家自治市特许状：奴隶逃进去躲满一年零一天，就成为自由民，法律宣布他们自由。斯迈尔斯想说明，自由是逐步争取来的，劳动阶层应珍惜并继续提升自己。

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