张仲景：金匮要略·第313则

核心是：天地生人数量有限，统治者必须掌握民数和土地情况来验证政绩、安排民生。作者引《周礼》大司徒掌土地图与人民数，佐王安邦；用天下土地图知九州地域广狭，辨山林川泽丘陵原隰；用土宜法辨十二土，相民宅、知利害，使人民富足、鸟兽蕃殖、草木毓育；辨十二壤教稼穑树艺。作者按：天地生人止于此数，天覆无所不至而地容有限，气数不齐、政治异施，所以生民有盛衰、人口有多寡。君主必须知民数以验政，知地域广狭以验民居所容，辨土地寒暖燥湿以识民性所宜，察民物、审利害，蕃鸟兽为衣食之资，毓草木为室器之用，别土壤、教稼穑，都是为了蕃民之生。

从前我们看重尧舜禹汤文武之道，为什么？因为他们治理民众时，使天下行善的人受到鼓励，为暴的人受到阻止。这就是尚贤，与尧舜禹汤文武之道相同。如今天下的士君子，平时说话都崇尚贤能，但一旦执政治民，就不知道尚贤使能，我因此知道他们明于小而不明于大。怎么知道呢？王公大人有牛羊不能杀，一定找好屠夫；有衣裳不能制，一定找好裁缝。这时即使有骨肉之亲、无故富贵、面目美好的人，明知他们不能干，也不让他们做，为什么？怕败坏财物。这时他们不失尚贤使能。王公大人有疲马不能治，一定找好兽医；有危弓不能张，一定找好工匠。这时即使有骨肉之亲、无故富贵、面目美好的人，明知不能干，也一定不使。

创新仍然要以学术自由为基础；让学术思想和研究方向保持自由，这一点非常重要。