张仲景：金匮要略·第436则

皇帝回大次后，殿中监又接过镇珪、大珪，仪仗如常。皇帝入次，乐止。享官、群官、客使依次退出，御史、太祝等回到执事位，奉礼喊再拜，众人拜后退出。乐工、舞队也依次退出。太常卿率属官在千亩田上耕作，祝版在斋所烧掉。皇帝回宫，仪仗如圆丘祭天。第二天在太极殿设宴，像元旦朝会但不贺、不祝寿。皇后在季春吉巳日祭祀先蚕，斋戒：散斋三日于后殿，致斋二日于正殿前，致斋一日，尚寝在正殿西序和室中设御幄，都朝东。

核心是祭祀和日常消费都要按身份和收成来，不能僭越也不能浪费。天子四时祭：春礿单独，夏禘、秋尝、冬烝合祭；诸侯则礿则废禘，禘则废尝，尝则废烝，烝则废礿，且礿单独，禘一单独一合，尝烝合。天子社稷用太牢，诸侯用少牢。大夫士有田才祭，无田则荐。庶人春荐韭配蛋，夏荐麦配鱼，秋荐黍配豚，冬荐稻配雁。祭天地用牛角如茧栗，宗庙用角握，宾客用角尺。诸侯无故不杀牛，大夫不杀羊，士不杀犬豕，庶人无故不吃珍馐。庶羞不超牲，燕衣不超祭服，寝不超庙。古时公田借力不税，市廛不税，关卡只查不征，林麓川泽按时入不禁，圭田无征。用民力一年不过三日。田里不卖，墓地不请。司空量地居民，兴事任力。

核心是：教育若不提升人的品格，反而成了祸害。作者说，任何教育如果不能让人变得更高尚、更文雅、更善良，就是诅咒而非祝福。博雅教育只会让一个恶棍更不诚实、更危险；受过教育的恶棍对社会的威胁，远大于无知的恶棍。因为知识放大了作恶的能力。所以学习知识的同时必须修德，否则越聪明越危险。做法是：把学到的本事用在正道上，常反省自己的动机，别让能力跑在良知前面。