张仲景：金匮要略·第533则

核心是强调九州之内田有等第、土有差别，山川阻隔、风气不同，作物各有所宜，因此不能把冀兖的经验套用到青徐，也不能把荆扬的套用到雍豫。圣人所谓“分地之利”，就是根据土地特点分别利用。作者还引《周礼》保章氏以星土辨九州，以及《淮南子》将天分为九野对应星宿，说明古人试图用天文地理框架解释各地物产差异。虽然星野对应今天看未必科学，但其核心思想——地域差异决定物产——是合理的。今天应继承的是因地制宜的方法，而非星象对应。

平原郡东边有个叫豆子䴚的地方，靠海临河，地形险要偏僻。从北齐以来，很多盗贼就藏在那里。有个叫刘霸道的人，家就在旁边，祖上几代做官，家产丰厚。他喜欢结交游侠，家里常养着几百门客。等各地盗贼起来，远近的人多去投靠他，聚了十多万人，号称“阿舅贼”。核心是：乱世里，有资源、有地盘、有人脉的人最容易成为地方势力的中心。为什么？因为百姓要活命，需要有人提供保护和粮食。可执行的做法是：判断一个地方会不会乱，先看那里有没有“易守难攻的藏身地”和“能养人的大户”。

不久前，赛克斯先生在一节二等车厢里遇到一位衣着整齐的工人，正从谢菲尔德去格拉斯哥度假看母亲。赛克斯说：“很高兴看到工人跑这么远，就为这个目的。”那人说：“是啊，我也高兴自己负担得起。”赛克斯问：“你们车间的工人存钱的多吗？”对方说：“不多，一百个里也就两个。别人多余的钱不进储蓄银行，都进了酒馆。”又问：“你什么时候开始存的？”他比了比一个小男孩的高度说：“我还没这么高的时候就开始存了，第一笔钱存的是便士银行，之后一直存到现在。”这说明早开始、持续存，才能换来探亲、度假这类实实在在的自由；做法就是从小额自动存起，别等收入高了再说。