近思录·卷03·第20则 · 朱熹、吕祖谦

64、學《春秋》亦善。一句是一事。是非便見於此。此亦窮理之要。然他經豈不可以窮理？但他經論其義，《春秋》因其行事是非較著，故窮理爲要。嘗語學者，且先讀《論語》《孟子》，更讀一經，然後看《春秋》。先識得箇義理，方可看《春秋》。《春秋》以何爲準？無如《中庸》。欲知《中庸》，無如權。須是時而爲中。若以手足胼胝，閉戶不出，二者之間取中，便不是中。若當手足胼胝，則於此爲中。當閉戶不出，則於此爲中。權之爲言，秤錘之義也。何物爲權？義也，時也。只是說得到義，義以上更難說，在人自看如何。65、《春秋》傳爲按，經爲斷。66、凡讀史不徒要記事迹，須要識其治亂安危興廢存亡之理。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%8D%B703
定位：卷03·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

学《春秋》有好处，因为一句记一件事，是非对错直接可见，是穷究道理的重要途径。但其他经典也能穷理，只是它们多讲道理，而《春秋》通过具体事件让是非更明显。所以穷理时，先读《论语》《孟子》，再读一部经，然后看《春秋》。先明白义理，才能看懂《春秋》。判断《春秋》的标准，没有比《中庸》更好的；想懂《中庸》，关键在于“权”。权就是秤锤，要随时势取中。比如有人手脚磨出茧子（辛勤劳作），有人闭门不出，在两者之间取中就不是中。该劳作时劳作就是中，该闭门时闭门就是中。权就是义和时，义以上更难说，靠人自己体会。

上下文

《近思录》是朱熹和吕祖谦合编的理学入门书，卷三论治学方法。这段讲读《春秋》的顺序和“权”的中道思想。

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投资 · 沃伦·巴菲特《伯克希尔·哈撒韦 1993 年致股东信》

Our per-share book value increased 14.3% during 1993. Over the last 29 years (that is, since present management took over) book value has grown from $19 to $8,854, or at a rate of 23.3% compounded annually.

1993年伯克希尔每股账面价值增长14.3%。从现有管理层接手的29年里，每股账面价值从19美元增至8854美元，年复合增长率23.3%。单年14.3%明显低于长期平均，但巴菲特仍用29年复合数字说话，提醒股东不要被单年波动干扰。核心是：长期结果由持续性和复利决定，某一年落后并不改变大局。可执行的做法是设定长期目标、定期复盘但不过度反应，避免因短期数字打乱纪律。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

2 初，劇辛在趙與龐煖善，已而仕燕。燕王見趙數困於秦，廉頗去而龐煖為將，欲因其敝而攻之，問於劇辛，對曰：「龐煖易與耳。」燕王使劇辛將而伐趙。趙龐煖禦之，殺劇辛，取燕師二萬。

起初，剧辛在赵国与庞煖交好，后来到燕国做官。燕王见赵国屡被秦国所困，廉颇离去而庞煖为将，想趁赵疲敝攻赵，问剧辛。剧辛说：“庞煖容易对付。”燕王便派剧辛率军伐赵。赵将庞煖抵御，杀死剧辛，俘获燕军二万。剧辛因旧交而低估对手，燕王因投机而轻启战端，结果惨败。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

宜服 \x八柱散\x 人参（二錢）白术（一錢五分）肉蔻（煨二錢）干姜（炒八分）诃子（煨二錢）大附子（八分面裹煨去皮脐）粟壳（蜜水炒二錢）甘草（炙八分）上锉一剂。姜一片。乌梅一个。灯心一团。水煎。温服。 \x补脾丸\x症治同前白术（去芦十两分四分一肉蔻二五味三故纸四吴茱萸各二两拌炒去四味只用白术）莲肉（去心炒）人参（各一两）甘草白芍（炒各五錢）木香（煨四錢）山藥（炒）陈皮（各七錢）干姜（三錢炒）上爲细末。煮粥加炒神曲末。打…

滑泻日夜不停、肠胃虚寒收不住，用八柱散：人参、白术、肉蔻、干姜、诃子、附子、粟壳、甘草，加姜、乌梅、灯心煎服，温补脾肾、固肠止泻。补脾丸也治类似情况，以白术为主，配莲肉、人参、甘草、白芍、木香、山药、陈皮、干姜，研末煮粥糊丸，每次百丸，空心淡姜汤下，老人体弱脾泄飧泄都适用。如果每天清晨五更就泻，或没胃口、吃了不消化、大便不成形，这是肾泄，因为脾肾需要互相配合。

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