健康 · 中国古籍
朱熹、吕祖谦：近思录·卷10·第1则
朱熹、吕祖谦《近思录》· 卷10 · 领导 · 人性 · 健康 · 认知
政事此卷論臨政處事。蓋明乎治道而通乎治法，則施於有政矣。凡居官任職事，事上撫下，待同列，選賢才，處世之道具焉。1、伊川先生上疏曰：「夫鐘怒而擊之則武。悲而擊之則哀。」誠意之感而入也。告於人亦如是。古人所以齋戒而告君也。臣前後兩得進講，未嘗敢不宿齋預戒，潛思存誠，覬感動於上心。若使營營於職事，紛紛其思慮，待至上前，然後善其辭說，徒以頰舌感人，不亦淺乎？2、伊川答人示奏藁書云：觀公之意，專以畏亂爲主。頤欲公以愛民爲先。力言百姓饑且死，丐朝廷哀憐，因懼將爲寇亂可也。不惟告君之體當如是，事勢亦宜爾。公方求財以活人。祈之以仁愛，則當輕財而重民。懼之以利害，則將恃財以自保。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%8D%B710
定位：卷10·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：劝谏君主或上级，要靠诚意感动，而不是靠言辞取巧。伊川先生上疏说：钟，愤怒时敲它就发出武声，悲伤时敲它就发出哀声。诚意能感入人心。告诉别人也是这样。古人所以斋戒后才告君。臣前后两次得进讲，未尝敢不隔夜斋戒预备，潜思存诚，希望感动上心。如果整天忙忙碌碌于职事，思虑纷乱，等到上殿前才修饰辞说，只靠口舌感人，不也太浅了吗？伊川答人示奏稿信说：看公的意思，专以畏乱为主。颐希望公以爱民为先。极力说百姓饥饿将死，乞求朝廷哀怜，因此惧怕将成寇乱也可以。不仅告君之体应当如此，事势也宜如此。公正在求财以活人。用仁爱祈求，就应当轻财重民；用利害恐吓，就将恃财自保。
上下文
《近思录》卷十论政事，引程颐上疏及答人书，说明进言应存诚、以爱民为本。
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