健康 · 中国古籍
朱熹、吕祖谦：近思录·卷14·第10则
朱熹、吕祖谦《近思录》· 卷14 · 认知 · 健康 · 学习 · 决策
於是又訪諸釋老之書。累年，盡究其說。知無所得，反而求之六經。嘉佑初，見程伯淳正叔於京師，共語道學之要。先生渙然自信，曰：「吾道自足，何事旁求？」於是盡棄異學，淳如也。晚自崇文移疾西歸。橫渠終日危坐一室，左右簡編，俯而讀，仰而思。有得則識之。或中夜起坐，取燭以書。其志道精思，未始須臾息，亦未嘗須臾忘也。學者有問，多告以知禮成性，變化氣質之道。學必如聖人而後已。聞者莫不動心有進。嘗謂門人曰：「吾學既得於心，則脩其辭。命辭無差，然後斷事。斷事無失，吾乃沛然。精義入神者，豫而已矣。」先生氣質剛毅，德成貌嚴。然與人居久而日親。其治家接物，大要正己以感人。人未之信，反躬自治，不以語人。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E8%BF%91%E6%80%9D%E9%8C%84/%E5%8D%B714
定位：卷14·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
于是又访求佛老之书，累年尽究其说，知无所得，反而求之六经。嘉祐初，在京师见程伯淳、正叔，共语道学之要。先生涣然自信，曰：“吾道自足，何事旁求？”于是尽弃异学，淳如也。晚年自崇文移疾西归。横渠终日危坐一室，左右简编，俯而读，仰而思，有得则识之。或中夜起坐，取烛以书。其志道精思，未始须臾息，亦未尝须臾忘。学者有问，多告以知礼成性、变化气质之道，学必如圣人而后已。闻者莫不动心有进。尝谓门人曰：“吾学既得于心，则修其辞；命辞无差，然后断事；断事无失，吾乃沛然。精义入神者，豫而已矣。”先生气质刚毅，德成貌严，然与人居久而日亲。其治家接物，大要正己以感人。人未之信，反躬自治，不以语人。
上下文
此段续记张载由佛老返归六经、见二程后自信道学，以及其苦学精思、教人以知礼成性、正己感人的作风。
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