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列御寇:列子·仲尼篇·第5则

列御寇《列子》· 仲尼篇 · 认知 · 哲学 · 健康 · 行动

兼四子之有以易吾,吾弗許也。此其所以事吾而不貳也。」子列子既師壺丘子林,友伯昏瞀人,乃居南郭。從之處者,日數而不及。雖然,子列子亦微焉。朝朝相與辯,無不聞。而與南郭子連牆二十年,不相謁請;相遇於道,目若不相見者。門之徒役以爲子列子與南郭子有敵不疑。有自楚來者,問子列子曰:「先生與南郭子奚敵?」子列子曰:「南郭子貌充心虛,耳無聞,目無見,口無言,心無知,形無惕。往將奚爲?雖然,試與汝偕往。」閱弟子四十人同行。見南郭子,果若欺魄焉,而不可與接。顧視子列子,形神不相偶,而不可與羣。南郭子俄而指子列子之弟子末行者與言,衎衎然若專直而在雄者。子列子之徒駭之,反舍,咸有疑色。

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定位:仲尼篇·第5则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

孔子说:兼有四人的长处来换我的道,我也不换。这就是他们专心事奉我而不二心的原因。列子以壶丘子林为师,与伯昏瞀人为友,住在南郭。跟他相处的人每天数不胜数。列子也隐微不显,但天天与人辩论,无人不闻。他与南郭子连墙住了二十年,却不相往来;路上相遇,像没看见一样。门徒以为他们有仇。有楚国人问列子:先生与南郭子有何仇?列子说:南郭子外貌充实内心虚静,耳无所闻,目无所见,口无所言,心无所知,形无所动。去找他干什么?不过,试试和你一起去。于是带四十名弟子同行。见到南郭子,果然像泥塑木偶,无法与他接触。回头看列子,也形神分离,无法与众人合群。南郭子忽然指着列子弟子中最后一人说话,侃侃而谈,像专门逞雄。列子门徒惊骇,回去后都有疑色。

上下文

《列子·仲尼篇》中列子与南郭子二十年不相往来的故事,展现“得意忘言”的境界。

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列子和南郭子连墙二十年不相往来,你觉得真正的知交一定要频繁走动吗?

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