列子·力命篇·第9则 · 列御寇

俄而季梁之疾自瘳。生非貴之所能存，身非愛之所能厚；生亦非賤之所能夭，身亦非輕之所能薄。故貴之或不生，賤之或不死；愛之或不厚，輕之或不薄。此似反也，非反也；此自生自死，自厚自薄。或貴之而生，或賤之而死；或愛之而厚，或輕之而薄。此似順也，非順也；此亦自生自死，自厚自薄。鬻熊語文王曰：「自長非所增，自短非所損。算之所亡若何？」老聃語關尹曰：「天之所惡，孰知其故？」言迎天意，揣利害，不如其已。楊布問曰：「有人於此，年兄弟也，言兄弟也，才兄弟也，貌兄弟也，而壽夭父子也，貴賤父子也，名譽父子也，愛憎父子也。吾惑之。」楊子曰：「古之人有言，吾嘗識之，將以告若。不知所以然而然，命也。

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定位：力命篇·第9则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

季梁的病自己好了。列子说，生命不是珍视就能保全，身体不是爱惜就能厚壮；轻视也不一定夭折。贵生未必生，贱生未必死，看似反常实则自然。鬻熊说长短非人力增减，老聃说天意难测，不如顺其自然。杨布问为何兄弟才貌相同却寿夭贵贱不同，杨朱答：不知所以然而然，就是命。

上下文

《列子·力命篇》借季梁病愈及杨布之问，阐述生命厚薄寿夭皆自然命定，非人力所能左右。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

若不雜黍種，須旋搭矮棚于上，以箔覆蓋，晝舒夜捲。處暑之後，不須遮蔽。至十月之後，桑與黍鞂同時刈倒，順風燒之，仍摻」糞土蔽灰，春煖榮茂，次年移栽。一法：「熟地先耩黍一隴，另捲草索，截約一托，以水浸軟麪飯湯更妙。索兩頭，各歇三四寸，中間勻抹濕椹子十餘粒，將索臥于黍壟內，索兩頭以土厚壓，中間摻土薄覆，隔一步或兩步，依上臥一索，四面取齊成行。」久旱宜澆，十月刈燒，加糞如前，冬春擁雪蓋糞，清明前後掃去，霖雨時覰，稀稠移補，比之畦種旋移省力決活，…

如果不和黍混种，就要搭矮棚，用箔覆盖，白天打开晚上卷起。处暑后不用遮。十月后桑和黍秆一起割倒，顺风烧，撒粪土盖灰，春天茂盛，第二年移栽。另一方法：熟地先种一行黍，另卷草索，截一托长，用水浸软，用面饭汤更好。索两头各留三四寸，中间均匀抹湿椹子十几粒，把索平放在黍垄内，两头厚土压，中间薄土盖，隔一步或两步放一索，四面整齐成行。久旱要浇，十月割烧加粪，冬春堆雪盖粪，清明前后扫去，雨天查看，稀稠移补，比畦种移栽省力，成活率高，早两年得力。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

道士西門君惠謂王莽衛將軍王涉曰：「讖文劉氏當復興，國師公姓名是也。」涉遂與國師公劉秀、大司馬董忠、司中大贅孫人及謀以所部兵劫莽降漢，以全宗族。秋，七月，人及以其謀告莽，莽召忠詰責，因格殺之，使虎賁以斬馬劍剉忠，收其宗族，以醇醯、毒藥、白刃、叢棘並一坎而埋之；秀、涉皆自殺。莽以其骨肉、舊臣，惡其內潰，故隱其誅。莽以軍師外破，大臣內畔，左右亡所信，不能復遠念郡國，乃召王邑還，為大司馬，以大長秋張邯為大司徒，崔發為大司空，司中壽容苗訢為國師…

道士西门君惠对王莽的卫将军王涉说：“谶文说刘氏当复兴，国师公姓名就是。”王涉便与国师公刘秀（刘歆）、大司马董忠、司中大赘孙人及谋划用所部兵劫持王莽降汉，以保全宗族。秋七月，孙人及告密，王莽召董忠责问，当场格杀，使虎贲用斩马剑剁碎董忠，收其宗族，用浓醋、毒药、白刃、丛棘同埋一坑；刘歆、王涉皆自杀。王莽因他们是骨肉旧臣，厌恶内溃，隐瞒诛杀。王莽因军师外破、大臣内叛，左右无可信，不能再远念郡国，召王邑还为大司马，以大长秋张邯为大司徒，崔发为大司空，司中寿容苗訢为国师。王莽忧懑不能食，只饮酒，吃鲍鱼；读军书倦，就靠几案睡，不再就枕。核心是：众叛亲离时，靠隐瞒和暴虐只会加速崩溃。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

In fact, Bok reasoned it out that the novelist did not really expect an answer or an opinion, but was at such times thinking aloud. The mental process, however, was immensely interesting, particularly when Stevenson…

博克后来想明白了：这位小说家其实并不真的期待答案或意见，他只是在借说话整理思路，相当于自言自语。这个过程让博克觉得特别有意思，尤其是史蒂文森会让他把旁边桌上的一本词语书递过来，嘴里念叨“找个合适的词真难”。博克由此第一次真切体会到那句老话：写得轻松，读起来费劲；写得费劲，读起来轻松。也就是说，作者在词句上多花功夫，读者才能读得顺畅；省下的力气，最后都会转嫁给读者。

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