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列御寇:列子·說符篇·第11则

列御寇《列子》· 說符篇 · 认知 · 健康 · 哲学 · 领导

色物、牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?」伯樂喟然太息曰:「一至於此乎!是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀天機也,得其精而忘其麤,在其內而忘其外;見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若皋之相者,乃有貴乎馬者也。」馬至,果天下之馬也。楚莊王問詹何曰:「治國柰何?」詹何對曰:「臣明於治身而不明於治國也。」楚莊王曰:「寡人得奉宗廟社稷,願學所以守之。」詹何對曰:「臣未嘗聞身治而國亂者也,又未嘗聞身亂而國治者也。故本在身,不敢對以末。」楚王曰:「善。」狐丘丈人謂孫叔敖曰:「人有三怨,子之知乎?」孫叔敖曰:「何謂也?」對曰:「爵高者,人妬之;官大者,主惡之;

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定位:說符篇·第11则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:九方皋相马不看毛色公母,而看天机,得精忘粗,在内忘外,所以能识天下马。穆公因毛色公母不对而不悦,伯乐叹息说这正是九方皋胜我千万倍之处。马到,果然是天下良马。楚庄王问詹何治国,詹何说自己明于治身不明于治国;庄王说愿学守国,詹何答:没听过身治而国乱、身乱而国治的,根本在身,不敢答末节。楚王称善。狐丘丈人告诉孙叔敖人有三怨:爵高遭妒,官大遭主恶,禄厚遭怨。

上下文

《说符篇》以相马、治国、三怨三则,讲识本与治身。

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