健康 · 中国古籍
列御寇:列子·黃帝篇·第18则
列御寇《列子》· 黃帝篇 · 健康 · 哲学 · 认知 · 心性
今夫子閒矣,請問其過。」老子曰:「而睢睢而盱盱,而誰與居?大白若辱,盛德若不足。」楊朱蹵然變容曰:「敬聞命矣。」其往也,舍迎將家,公執席,妻執巾櫛;舍者避席,煬者避竈。其反也,舍者與之爭席矣。楊朱過宋,東之於逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人惡,惡者貴而美者賤。楊子問其故。逆旅小子對曰:「其美者自美,吾不知其美也;其惡者自惡,吾不知其惡也。」楊子曰:「弟子記之!行賢而去自賢之行,安往而不愛哉?」天下有常勝之道,有不常勝之道。常勝之道曰柔,常不勝之道曰彊。二者亦知,而人未之知。故上古之言:彊,先不己若者;柔,先出於己者。先不己若者,至於若己,則殆矣。先出於己者,亡所殆矣。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E9%BB%83%E5%B8%9D%E7%AF%87
定位:黃帝篇·第18则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
老子回答杨朱:你眼目张望,谁和你相处?真正洁白像含垢,盛德像不足。杨朱恭敬受教。去时旅舍主人迎接,男主人执席,女主人拿巾栉,客人让座,烧火人让灶;回来时,旅舍客人已和他争席了。杨朱过宋,住旅店。店主有两个妾,一美一丑,丑的受尊,美的被轻。杨朱问原因,小子答:美的自认为美,我不觉得她美;丑的自认为丑,我不觉得她丑。杨朱说:弟子记住!行贤而去掉自贤之心,到哪里不受爱戴?天下有常胜之道叫柔,常不胜之道叫强。强,先于不如己者;柔,先于超过己者。先于不如己者,到与自己相当就危险;先于超过己者,就无危险。
上下文
此段紧接杨朱见老子,借旅舍待遇变化和妾的美丑说明自矜之害,并引出柔弱胜刚强。
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今日一问
今天你是否在做好事时,心里却暗暗觉得自己了不起?试着去掉这份自贤。
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