事业 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·儒行·第4则
戴圣（编）《礼记》· 儒行 · 心性 · 认知 · 成长 · 领导
其任舉有如此者。「儒有澡身而浴德，陳言而伏，静而正之；上弗知也，麤而翹之，又不急爲也；不臨深而爲高，不加少而爲多；世治不輕，世亂不沮；同弗與，異弗非也。其特立獨行有如此者。「儒有上不臣天子，下不事諸侯；慎静而寬強毅以與人，博學以知服；近文章，砥厲廉隅；雖分國，如錙銖；不臣，不仕。其規爲有如此者。「儒有合志同方，營道同術；並立則樂，相下不厭；久不相見，聞流言不信；其行本方立義，同而進，不同而退。其交友有如此者。「温良者，仁之本也。敬慎者，仁之地也。寬裕者，仁之作也。孫接者，仁之能也。禮節者，仁之貌也。言談者，仁之文也。歌樂者，仁之和也。分散者，仁之施也。儒皆兼此而有之，猶且不敢言仁也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E5%84%92%E8%A1%8C
定位：儒行·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
儒者注重自身修养，像洗澡一样清洁身心、用德行沐浴自己；陈述意见时伏身恭敬，安静地匡正事理；上级不了解自己，就粗疏地表明心迹，但不急于求成；不临深渊却装作高大，不增加少许却自以为多；世道清明不轻浮，世道混乱不沮丧；对同道不偏私，对异己不诋毁。这就是儒者特立独行的样子。儒者上不做天子的臣子，下不侍奉诸侯；谨慎安静而宽厚刚强地与人相处，博学以使人信服；亲近文章典籍，磨砺廉正棱角；即使分封国土，也看得像锱铢一样轻；不做臣子，不出仕。这就是儒者的规矩作为。儒者志同道合，经营道义方法相同；并立则快乐，互相谦让不厌烦；久不相见，听到流言不信；行为以方正为本、以义为立，意见相同就进，不同就退。这就是儒者的交友之道。温良是仁的根本，敬慎是仁的根基，宽裕是仁的作为，谦逊待人是仁的能力，礼节是仁的外貌，言谈是仁的文采，歌乐是仁的和谐，分散财物是仁的施与。儒者兼有这些，还不敢说自己仁。
上下文
《礼记·儒行》借孔子答鲁哀公问，描述儒者应具备的品行与操守，强调内在修养与外在行为的统一。
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