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戴圣(编):礼记·內則·第13则

戴圣(编)《礼记》· 內則 · 领导 · 健康 · 认知 · 行动

少事長,賤事貴,咸如之。夫婦之禮,唯及七十,同藏無間。故妾雖老,年未滿五十,必與五日之御。將御者,齊、漱、澣,慎衣服,櫛、縰、笄、總角、拂髦、衿纓、綦屨。雖婢妾,衣服飲食,必後長者。妻不在,妾御,莫敢當夕。妻將生子,及月辰,居側室。夫使人日再問之。作而自問之。妻不敢見,使姆衣服而對。至于子生,夫復使人日再問之。夫齊,則不入側室之門。子生,男子設弧於門左,女子設帨於門右。三日,始負子,男射女否。國君世子生,告于君,接以太牢,宰掌具。三日,卜士負之,吉者宿齊,朝服寢門外,詩負之。射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。保受,乃負之。宰醴負子,賜之束帛。卜士之妻,大夫之妾,使食子。

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白话

年少事奉年长,卑贱事奉尊贵,都这样。夫妇之礼,只有到七十岁,才同藏无间。所以妾虽然老,年未满五十,必须每五天侍御一次。将要侍御的人,要斋戒、漱口、洗衣,谨慎衣服,梳头、束发、插笄、总角、拂髦、系缨、穿鞋。即使是婢妾,衣服饮食,必须让长者先。妻子不在,妾侍御,不敢当夕。妻子将生子,到月份,住侧室。丈夫派人每天问两次。妻子发作时亲自问。妻子不敢见,让姆穿好衣服回答。到子生,丈夫又派人每天问两次。丈夫斋戒,就不进侧室门。子生,男子在门左挂弓,女子在门右挂巾。三天,开始抱子,男子射箭女子不射。国君世子生,告君,用太牢接,宰掌具。三天,卜士抱子,吉者宿斋,朝服寝门外,诗抱子。射人用桑弧蓬矢六,射天地四方。保接,才抱子。宰用醴礼抱子者,赐束帛。卜士的妻子,大夫的妾,使哺乳子。

上下文

《礼记·内则》讲家庭内部礼制,这段讲夫妇之礼和生子礼仪,体现古代家庭等级和性别分工。

今日一问

今天家庭中,如何平衡传统礼节和现代平等?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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