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戴圣（编）：礼记·喪服小記·第2则
戴圣（编）《礼记》· 喪服小記 · 领导 · 哲学 · 成长 · 历史
庶子不爲長子斬，不繼祖與禰故也。庶子不祭殤與無後者，殤與無後者從祖祔食。庶子不祭禰者，明其宗也。親親、尊尊、長長，男女之有别，人道之大者也。從服者，所從亡則已。屬從者，所從雖没也，服。妾從女君而出，則不爲女君之子服。（禮不王不禘）。世子不降妻之父母；其爲妻也，與大夫之適子同。父爲士，子爲天子、諸侯，則祭以天子、諸侯，其尸服以士服。父爲天子、諸侯，子爲士，祭以士，其尸服以士服。婦當喪而出，則除之。爲父母喪：未練而出，則三年；既練而出，則已；未練而反，則期；既練而反，則遂之。再期之喪，三年也。期之喪，二年也。九月、七月之喪，三時也。五月之喪，二時也。三月之喪，一時也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E5%96%AA%E6%9C%8D%E5%B0%8F%E8%A8%98
定位：喪服小記·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
庶子不为长子斩衰，因为他不继承祖和祢。庶子不祭殇者和无后者，他们附从祖先受祭。庶子不祭祢，是为了表明宗子的正统。亲亲、尊尊、长长、男女有别，是人道的大端。从服者，所从者死则服止；属从者，所从者虽死仍服。妾随女君被出，则不为女君之子服。世子不降低妻父母的服丧规格。父为士而子为天子诸侯，祭祀用天子诸侯之礼，但尸穿士服。妇人居丧被出则除服。为父母丧：未练而出则三年，既练而出则止；未练而反则一年，既练而反则终丧。
上下文
同出《丧服小记》，讨论庶子、宗法、从服、出母等具体丧服规则。
今日一问
当家庭身份与责任发生矛盾时，你如何确定自己的服丧或尽孝方式？
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