事业 · 中国古籍
戴圣(编):礼记·大傳·第2则
戴圣(编)《礼记》· 大傳 · 哲学 · 决策 · 领导 · 健康
其不可得變革者則有矣;親親也,尊尊也,長長也,男女有别,此其不可得與民變革者也。同姓從宗,合族屬。異姓主名,治際會,名著而男女有别。其夫屬乎父道者,妻皆母道也。其夫屬乎子道者,妻皆婦道也。謂弟之妻「婦」者,是嫂亦可謂之母乎?名者,人治之大者也,可無慎乎!四世而緦,服之窮也。五世袒免,殺同姓也。六世,親屬竭矣。其庶姓别於上,而戚單於下,昏姻可以通乎?繫之以姓而弗别,綴之以食而弗殊,雖百世而昏姻不通者,周道然也。服術有六:一曰親親,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰長幼,六曰從服。從服有六:有屬從,有徒從,有從有服而無服,有從無服而有服,有從重而輕,有從輕而重。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E5%A4%A7%E5%82%B3
定位:大傳·第2则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
有些东西不能随民变革:亲亲、尊尊、长长、男女有别。同姓从宗合族,异姓主名治际会,名分著而男女有别。丈夫属父辈,妻就属母辈;丈夫属子辈,妻就属妇辈。称弟妻为妇,那嫂也可称母吗?名分是人治大事,必须慎重。四世服缌,五世袒免,六世亲属竭。庶姓别于上、戚单于下,婚姻可通吗?周道系姓缀食,虽百世婚姻不通。服术有六:亲亲、尊尊、名、出入、长幼、从服。从服有六:属从、徒从、从有服而无服、从无服而有服、从重而轻、从轻而重。
上下文
《礼记·大传》论宗法丧服制度,强调名分与血缘秩序。
今日一问
在家庭称呼和名分上,你有没有因含糊而引发过误会?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告,不卖名单。
本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权