事业 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·曾子問·第3则
戴圣（编）《礼记》· 曾子問 · 领导 · 认知 · 哲学 · 成长
反葬奠，而後辭於殯，遂脩葬事。其虞也，先重而後輕，禮也。」孔子曰：「宗子雖七十，無無主婦。非宗子，雖無主婦可也。」曾子問曰：「將冠子，冠者至，揖讓而入，聞齊衰、大功之喪，如之何？」孔子曰：「内喪則廢。外喪則冠而不醴，徹饌而埽，即位而哭。如冠者未至，則廢。如將冠子而未及期日，而有齊衰、大功、小功之喪，則因喪服而冠。」「除喪不改冠乎？」孔子曰：「天子賜諸侯、大夫冕弁服於大廟，歸設奠，服賜服，於斯乎有冠醮，無冠醴。父没而冠，則已冠，埽地而祭於禰，已祭而見伯父叔父，而後饗冠者。」曾子問曰：「祭，如之何則不行旅酬之事矣？」孔子曰：「聞之，小祥者，主人練祭而不旅，奠酬於賓，賓弗舉，禮也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%9B%BE%E5%AD%90%E5%95%8F
定位：曾子問·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
这段讲了几种特殊情况的礼制。第一，出殡后返回祖庙举行奠祭，然后向殡宫告辞，再办理葬事；虞祭时先祭重要的后祭次要的，这是礼。第二，宗子即使七十岁也不能没有主妇，不是宗子的话没有主妇也可以。第三，关于冠礼遇到丧事：如果冠礼进行中，冠者已到，作揖谦让进门后，听到有齐衰、大功的丧事，如果是内丧就废止冠礼；如果是外丧，就继续冠礼但不设醴酒，撤去馔食清扫场地，就位哭泣。如果冠者还没到，就废止。如果还没到选定的日期就有齐衰、大功、小功的丧事，就穿着丧服举行冠礼。除丧后不再补行冠礼。天子赐给诸侯大夫冕弁服于太庙，回去设奠，穿赐服，这时有冠醮但没有冠醴。父亲去世后冠礼，冠后扫地进行禰祭，祭后见伯父叔父，然后宴请冠者。第四，关于祭礼中的旅酬：小祥祭时主人练祭但不旅酬，向宾客奠酬，宾客不举杯，这是礼。
上下文
《礼记·曾子问》中孔子回答曾子关于丧葬、冠礼、祭礼中特殊情况的提问，体现礼的灵活性与原则性。
今日一问
在人生重要仪式与突发丧事冲突时，你如何判断该坚持还是该调整？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权