健康 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·樂記·第10则
戴圣（编）《礼记》· 樂記 · 健康 · 行动 · 心性 · 哲学
土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫。是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本，廣則容姦，狹則思欲，感條暢之氣，而滅平和之德，是以君子賤之也。凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。倡和有應，回邪曲直各歸其分，而萬物之理，各以類相動也。是故君子反情以和其志，比類以成其行，姦聲亂色不留聰明，淫樂慝禮不接心術，惰慢邪辟之氣不設於身體，使耳目、鼻口、心知、百體皆由順正以行其義。然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管，奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨，五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常，小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相爲經。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%A8%82%E8%A8%98
定位：樂記·第10则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
土地贫瘠草木长不好，水太烦扰鱼鳖长不大，气衰生物不遂，世乱则礼坏乐淫。所以那种声音哀而不庄、乐而不安，轻慢犯节、流湎忘本，宽则容奸、狭则思欲，感发条畅之气而灭平和之德，君子因此轻视它。奸声感人，逆气相应；逆气成象，淫乐就兴起。正声感人，顺气相应；顺气成象，和乐就兴起。倡和有应，回邪曲直各归其分，万物之理各以类相动。所以君子反情以和志，比类以成行，奸声乱色不留于聪明，淫乐慝礼不接于心术，惰慢邪僻之气不设于身体，使耳目鼻口心知百体都由顺正以行其义。然后发为声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。所以清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨，五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常，小大相成，终始相生，倡和清浊，迭相为经。
上下文
《乐记》以“奸声”“正声”对举，说明音乐与人心气相感，君子应主动远离淫乐、亲近雅正。
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