事业 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·禮器·第8则
戴圣（编）《礼记》· 禮器 · 领导 · 成长 · 心性 · 哲学
是故昔先王尚有德，尊有道，任有能，舉賢而置之，聚衆而誓之。是故因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以饗帝于郊。升中于天，而鳳皇降，龜龍假；饗帝於郊，而風雨節，寒暑時。是故聖人南面而立，而天下大治。天道至教，聖人至德。廟堂之上，罍尊在阼，犧尊在西；廟堂之下，縣鼓在西，應鼓在東。君在阼，夫人在房。大明生於東，月生於西。此陰陽之分，夫婦之位也。君西酌犧象，夫人東酌罍尊，禮交動乎上，樂交應乎下，和之至也。禮也者，反其所自生；樂也者，樂其所自成。是故先王之制禮也以節事，脩樂以道志。故觀其禮樂，而治亂可知也。蘧伯玉曰：「君子之人達。」故觀其器而知其工之巧，觀其發而知其人之知。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E7%A6%AE%E5%99%A8
定位：禮器·第8则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
先王崇尚有德、尊重有道、任用有能，举贤安置，聚众誓师。因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土在郊飨帝。升中于天，凤凰降、龟龙现；飨帝于郊，风雨节、寒暑时。圣人南面而立，天下大治。天道是最高教化，圣人有最高德行。庙堂上罍尊在东阶，牺尊在西；堂下县鼓在西，应鼓在东。君在东阶，夫人在房。太阳升于东，月亮升于西，这是阴阳之分、夫妇之位。君在西酌牺象，夫人在东酌罍尊，礼在上交错，乐在下呼应，和谐至极。礼是返回本始，乐是乐其成功。先王制礼节制事，修乐引导志。看礼乐可知治乱。蘧伯玉说君子通达。看器物知工匠巧，看行为知人智。
上下文
《礼记·礼器》讲礼乐与天地阴阳相应，通过器物位置和仪式体现秩序与和谐。
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