健康 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·郊特牲·第12则
戴圣（编）《礼记》· 郊特牲 · 健康 · 哲学 · 认知 · 财富
魂氣歸于天，形魄歸于地，故祭求諸陰陽之義也。殷人先求諸陽，周人先求諸陰。詔祝於室，坐尸於堂。用牲於庭，升首於室。直祭祝于主，索祭祝于祊。不知神之所在，於彼乎？於此乎？或諸遠人乎？祭于祊，尚曰求諸遠者與？祊之爲言倞也，肵之爲言敬也。富也者，福也。首也者，直也。相，饗之也。嘏，長也，大也。尸，陳也。毛血，告幽全之物也。告幽全之物者，貴純之道也。血祭，盛氣也。祭肺肝心，貴氣主也。祭黍稷加肺，祭齊加明水，報陰也。取膟膋燔燎升首，報陽也。明水涚齊，貴新也。凡涚，新之也。其謂之明水也，由主人之絜著此水也。君再拜稽首，肉袒親割，敬之至也。敬之至也，服也。拜，服也。稽首，服之甚也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E9%83%8A%E7%89%B9%E7%89%B2
定位：郊特牲·第12则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
魂气归天，形魄归地，所以祭祀是求诸阴阳之义。殷人先求阳，周人先求阴。在室诏祝，在堂坐尸。用牲于庭，升首于室。直祭祝于主，索祭祝于祊。不知神在哪，在彼吗？在此吗？或远离人吗？祭于祊，是求远。祊是倞，肵是敬。富是福，首是直，相是飨，嘏是长大，尸是陈。毛血告幽全，贵纯。血祭盛气。祭肺肝心贵气主。祭黍稷加肺，祭齐加明水，报阴。取膟膋燔燎升首，报阳。明水涚齐贵新。涚是新之。明水由主人洁著。君再拜稽首，肉袒亲割，敬之至。敬至是服，拜是服，稽首服之甚。
上下文
《礼记·郊特牲》论祭祀中魂气与形魄、阴阳求神之义，体现古人对神灵的敬畏。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你表达敬意时，是否做到发自内心的恭敬而非表面客套？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权