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姜尚（旧题）：六韬·全文·第15则
姜尚（旧题）《六韬》· 全文 · 认知 · 哲学 · 财富 · 领导
然則皆有啟之，無有閉之也。無取於民者，取民者也；無取於國者，取國者也；无取于天下者，取天下者也。無取民者，民利之；無取國者，國利之；無取天下者，天下利之。故道在不可見，事在不可聞，勝在不可知。微哉！微哉！鷙鳥將擊，卑飛斂翼；猛獸將搏，弭耳俯伏；聖有將動，必有愚色。今彼殷商，眾口相惑，紛紛渺渺，好色無極，此亡國之徵也。吾觀其野，草菅勝穀；吾觀其眾，邪曲勝直；吾觀其吏，暴虐殘疾，敗法亂刑，上下不覺，此亡國之時也。大明發而萬物皆照，大義發而萬物皆利，大兵發而萬物皆服。大哉！聖人之德，獨聞獨見，樂哉！」文王問太公曰：「聖人何守？」太公曰：「何憂何嗇，萬物皆得；何嗇何憂，萬物皆遒。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%85%AD%E9%9F%9C
定位：全文·第15则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
这样天下都开启方便之门，没有关闭的。不向民索取的人，反而能取得民心；不向国索取的人，反而能取得国家；不向天下索取的人，反而能取得天下。不取于民，民利于他；不取于国，国利于他；不取于天下，天下利于他。所以道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。微哉！猛禽将击，先低飞敛翼；猛兽将搏，先垂耳俯伏；圣人将动，必有愚色。如今殷商，众口相惑，纷乱渺茫，好色无度，这是亡国的征兆。我看其田野，野草胜过谷物；看其民众，邪曲胜过正直；看其官吏，暴虐残害，败法乱刑，上下不觉，这是亡国之时。大明发而万物皆照，大义发而万物皆利，大兵发而万物皆服。大哉圣人之德，独闻独见，乐哉！文王问：圣人守什么？太公说：何忧何啬，万物皆得；何啬何忧，万物皆遒。
上下文
《六韬》托名姜尚，此段以殷商衰亡为鉴，讲圣人取天下要藏机待时、不取反得。
今日一问
你做事是否懂得“将欲取之，必固与之”的道理？有没有先付出后收获的经历？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
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