健康 · 中国古籍
姜尚（旧题）：六韬·全文·第64则
姜尚（旧题）《六韬》· 全文 · 健康 · 成长 · 哲学 · 人性
太公曰：「軍中有大勇力，敢死樂傷者，聚為一卒，名為冒刃之士。有銳氣壯勇強暴者，聚為一卒，名曰陷陣之士。有奇表長劍，接武齊列者，聚為一卒，名曰勇銳之士。有披距伸鉤，強梁多力，潰破金鼓，絕滅旌旂者，聚為一卒，名曰勇力之士。有踰高絕遠，輕足善走者，聚為一卒，名曰寇兵之士。有王臣失勢，欲復見功者，聚為一卒，名曰死鬥之士。有死將之人，子弟欲為其將報仇者，聚為一卒名曰死憤之士。有貧窮忿怒，欲快其志者，聚為一卒，名曰必死之士。有贅婿人虜，欲掩揭名者，聚為一卒，名曰勵鈍之士。有胥靡免罪之人，欲逃其恥者，聚為一卒，名曰幸用之士。有材技兼人，能負重致遠者，聚為一卒，名曰待命之士。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%85%AD%E9%9F%9C
定位：全文·第64则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：练兵要先按人的特长和动机分类编组，让每类人发挥最大作用。太公把军中勇士分为多类：敢死乐伤的编为“冒刃之士”；锐气强暴的编为“陷阵之士”；善使长剑、步伐整齐的编为“勇锐之士”；力大能破鼓旗的编为“勇力之士”；轻足善走的编为“寇兵之士”；失势想复功的编为“死斗之士”；想为亡将报仇的编为“死愤之士”；贫穷愤怒想快意的编为“必死之士”；赘婿俘虏想扬名的编为“励钝之士”；免罪刑徒想雪耻的编为“幸用之士”；材技兼人能负重的编为“待命之士”。分类后便于指挥和使用。
上下文
《六韬》中武王问练兵之道，太公回答按勇力、技能和心理动机分类编队。
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