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墨翟:墨子·經下·第4则

墨翟《墨子》· 經下 · 领导 · 认知 · 决策 · 学习

狂舉不可以知異,說在有。不可牛馬之非牛,與可之同,說在兼。彼彼此此,與彼此同,說在異。唱和同患,說在功。聞所不知若所知,則兩知之,說在告。以言爲盡誖,誖。說在其言。唯吾謂,非名也,則不可,說在仮。無窮不害兼,說在盈否。不知其數而知其盡也,說在問者。不知其所處,不害愛之,說在喪子者。仁義之爲內外也,孛,說在仵顏。學之益也,說在誹者。誹之可否,不以衆寡,說在可非。非誹者誖,說在弗非。物甚不甚,說在若是。取下以求上也,說在澤。不是與是同,說在不州。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E7%B6%93%E4%B8%8B
定位:經下·第4则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

这组讨论名实、辩论与伦理。比如胡乱举例不能让人知道差异,理由在“有”;说牛马不是牛,与说牛马是牛,理由在“兼”;彼此之分与合同,理由在“异”;唱和同患,理由在“功”;听到不知道的如同知道,是两知,理由在“告”;说所有话都错,这句话本身就错,理由在其言;只有我称它,不算名,理由在“仮”;无穷不妨碍兼爱,理由在“盈否”;不知数量却知尽,理由在问者;不知所在不妨碍爱,理由在丧子者;学有益,理由在诽者;批评可否不看人数多少,理由在可非;五行没有常胜,理由在“宜”。

上下文

《墨子·经下》末组,集中讨论辩论规则、名实关系和兼爱伦理。

今日一问

你批评一件事时,是因为它真错,还是因为反对的人多?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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