墨子·親士·第1则 · 墨翟 · 原典

入國而不存其士，則亡國矣；見賢而不急，則緩其君矣。非賢無急，非士無與慮國。緩賢忘士而能以其國存者，未曾有也。昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王句踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君。三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。太上無敗，其次敗而有以成，此之謂用民。吾聞之曰：「非無安居也，我無安心也；非無足財也，我無足心也。」是故君子自難而易彼，衆人自易而難彼。君子進不敗其志，內究其情，雖襍庸民，終無怨心，彼有自信者也。是故爲其所難者，必得其所欲焉；未聞爲其所欲，而免其所惡者也。是故偪臣傷君，諂下傷上。君必有弗弗之臣，上必有詻詻之下。分議者延延，而支苟者詻詻，焉可以長生保國。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E8%A6%AA%E5%A3%AB
定位：親士·第1则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

进入一个国家却不关心它的士人，国家就会灭亡；见到贤人却不急于任用，就会怠慢君主。不是贤人就不必急于求，不是士人就不能共谋国事。怠慢贤人、忘记士人却能保住国家的，从未有过。从前晋文公出逃而匡正天下，齐桓公离开国家而称霸诸侯，越王勾践遭遇吴王羞辱，仍能成为中原贤君。这三人能扬名成功于天下，都是因为在本国受到压抑和极大羞辱。最上等是没有失败，次一等是失败后能有所成就，这就是用民。我听说：不是没有安身之所，是我没有安心；不是没有足够财富，是我没有满足之心。所以君子自己承担困难，让别人容易；众人自己容易，让别人困难。君子进取不挫败志向，内心深究实情，即使混杂在庸人中，始终没有怨心，因为他有自信。所以做难事的人，必能得到想要的；没听说做想做的事却能免于厌恶的。所以逼臣伤君，谄下伤上。君主必须有敢提反对意见的臣子，上级必须有直言的下属。议事者延延不断，直言者谔谔争辩，才能长久保全国家。

上下文

《墨子·亲士》讲君主应亲近贤士、容纳直言，以历史事例说明逆境成才。

今日一问

你所在的组织是否鼓励直言？你个人如何做到“自难而易彼”？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 塞内卡《塞内卡道德书简》

It is a wicked world, and we make part of it; and the way to be quiet is to bear one with another. “Such a man,” we cry, “has done me a shrewd turn, and I never did him any hurt.” Well, but it may be I have mischieved…

这个世界很糟糕，而我们也是其中一部分；要想过得安宁，就得互相忍耐。我们常喊：“某人对我使了坏，可我从未伤害过他。”但也许我伤害过别人，或者将来也可能那样对他。“某人在背后说我坏话。”可如果我也先说他的坏话，就像我对许多人做的那样，这就不算伤害，而是回敬。就算他做得过分，也许只是不想丢面子，并无恶意；要是他没害我，就得害自己。多少好意看起来像伤害！又有多少人在公开仇恨之后反而和好成了朋友！所以，别急着把别人的行为当成恶意，多想想自己也可能这样，心就宽了。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

上上第一錯雜，雜出第二之賦。〈疏〉九州，差為九等，上上是第一也，交錯是間雜之義，故「錯」為雜也。顧氏云：「上上之下，即次上中」，故云「雜出第二之賦」也。《孟子》稱稅什一為正。輕之於堯、舜，為大貃小貃；重之於堯舜，為大桀小桀。則此時亦什一稅，俱什一而得為九等。差者，人功有強弱，收穫有多少。傳以荊州田第八賦第三為人功修也；雍州田第一賦第六，為人功少也，是據人功多少，總計以定差。此州以上上為正，而雜為次等，言出上上時多，而上中時少也。多者為…

九州赋税分九等，上上为第一，交错是杂出第二等。孟子说什一税是正制，比尧舜轻或重都不好。当时也是什一税，却分九等，因为人工有强弱、收成有多少。荆州田第八赋第三，是人功修；雍州田第一赋第六，是人功少。冀州以上上为正，杂出上中为次，上上时多，上中时少，所以称第一。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

_Follow your bent_. You cannot long fight successfully against your aspirations. Parents, friends, or misfortune may stifle and suppress the longings of the heart, by compelling you to perform unwelcome tasks; but, like…

要追随你的天性。你无法长期成功地对抗内心的渴望。父母、朋友或不幸可能逼你做不喜欢的事，压抑你内心的向往，但就像火山一样，内在的火迟早会冲破外壳，把你的天才以口才、歌唱、艺术或某种热爱的行业释放出来。所以不要选那种你明知自己无法做到完美的才能，因为大自然厌恶半途而废的作品，会诅咒它。意思是：与其在不适合的领域勉强凑合，不如尽早回到自己真正擅长和热爱的事情上，否则压抑越久，反弹越强，也越难做出像样的成果。

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