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墨翟:墨子·非攻下·第5则

墨翟《墨子》· 非攻下 · 健康 · 哲学 · 领导 · 财富

彼非所謂攻,謂誅也。昔者三苗大亂,天命殛之,日妖宵出,雨血三朝,龍生於廟,犬哭乎市,夏冰,地坼及泉,五穀變化,民乃大振。高陽乃命玄宮,禹親把天之瑞令,以征有苗。四電誘祗,有神人面鳥身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥。苗師大亂,後乃遂幾。禹既已克有三苗,焉磿爲山川,別物上下,鄉制大極,而神民不違,天下乃靜,則此禹之所以征有苗也。逮至乎夏王桀,天有誥命,日月不時,寒暑雜至,五穀焦死,鬼呼國,鶴鳴十夕餘。天乃命湯於鑣宮,用受夏之大命:「夏德大亂,予既卒其命於天矣,往而誅之,必使汝堪之。」湯焉敢奉率其衆,是以鄉有夏之境,帝乃使陰暴毀有夏之城。少少,有神來告曰:「夏德大亂,往攻之,予必使汝大堪之。

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白话

那不是“攻”,是“诛”。从前三苗大乱,天命诛之,出现日妖夜出、雨血三朝、龙生庙、犬哭市、夏冰、地裂及泉、五谷变异等灾异,民大震。高阳命禹征有苗,禹亲持天瑞令,有神人面鸟身侍奉,扼住有苗之祥。苗师大乱,遂衰。禹克三苗后,治理山川,别物上下,制大极,神民不违,天下乃静。这是禹征有苗。到夏桀,天降诰命,日月不时,寒暑杂至,五谷焦死,鬼呼国,鹤鸣十夕余。天命汤于镳宫,受夏大命:“夏德大乱,我已卒其命于天,往诛之,必使汝堪之。”汤奉众向夏境,帝使阴暴毁夏城。少少,有神来告:“夏德大乱,往攻之,予必使汝大堪之。”

上下文

《墨子·非攻下》引禹征三苗、汤伐桀的传说,说明“诛”是奉天伐罪,与“攻”不同。

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