扁鹊（旧题）：难经·第76则

如果田在草间，不种树木，就鞭打并砍掉余树，依次治罪。收税应按人口缴纳，不应按财产。怎么让富人不尽免、贫者不豁免？于是规定桑长一尺围起来估价，田进一亩估钱，屋无瓦都责成实有。百姓因此不敢种树，怕乱垦土地，屋梁烧了椽子露着也不敢加泥。哪有这样剥善害民、禁止好衣恶食的苦法？如今若重视农业，就应削除这种税法。刘善明做海陵太守，郡边海无树，他教民种榆檟杂果，获得利益。范云随文惠太子看收稻，太子说割得快，范云说三时劳作很辛苦，愿殿下知稼穑艰难，不要贪一朝宴逸。太子改容谢他。沈瑀教民一丁种十五株桑、四株柿及梨栗，女丁减半，人们欢悦，不久成林。孙谦做零陵太守，勤劝农桑，收入常多于邻境。徐摛做新安太守，清静治民，教礼义，劝农桑，一月风俗就改。姚察做原乡令，邑境萧条流亡，他减轻战役，劝耕种，户口殷盛。

赵王嫌廉颇坚守不战，又中了秦国的反间计，改派赵括为将。蔺相如说赵括只会读死书，不懂随机应变，赵王不听。赵括从小熟读兵书，自以为天下无敌，连父亲赵奢都难不倒他，但赵奢并不认可他，认为打仗是生死大事，赵括却说得太轻巧，将来葬送赵军的必是他。赵括母亲也上书反对，说丈夫为将时与士兵同甘共苦，赏赐全部分给部下，而赵括一当将就摆架子，把赏赐藏在家里买田宅，父子心思完全不同。赵王不听，赵母只好请求：若有不测，不要连坐。赵王答应了。

凯撒说，在最激烈的战事中，他在帐篷里也总能找出时间思考许多别的事情。有一次他乘船遇难，不得不游上岸，却随身带着正在写的《战记》手稿，船沉了稿子也没丢。这说明：真正高效的人不是等环境安静了才做事，而是能在混乱和压力中保持思考，并且把重要成果看得比命还重。你可以学他两点：一是在忙乱中给自己留一点“思考的缝隙”，比如通勤或排队时想清楚一个问题；二是重要的工作随时保存、备份，别因为意外就前功尽弃。