天才的车票理论·第3则 · 保罗·格雷厄姆

The bus ticket theory is similar to Carlyle's famous definition of genius as an infinite capacity for taking pains. But there are two differences. The bus ticket theory makes it clear that the source of this infinite capacity for taking pains is not infinite diligence, as Carlyle seems to have meant, but the sort of infinite interest that collectors have. It also adds an important qualification: an infinite capacity for taking pains about something that matters. So what matters? You can never be sure. It's precisely because no one can tell in advance which paths are promising that you can discover new ideas by working on what you're interested in. But there are some heuristics you can use to guess whether an obsession might be one that matters.

出处： https://paulgraham.com/genius.html
定位：Essay, additional excerpt 3 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

公交车票理论和卡莱尔对天才的著名定义相似：天才就是无限吃苦的能力。但有两个区别。第一，车票理论说明，这种无限吃苦能力的来源不是无限的勤勉（卡莱尔似乎这么认为），而是收藏者那种无限的兴趣。第二，它加了一个重要限定：对重要的事情有无限吃苦的能力。那么什么算重要？你永远无法确定。正因为没人能事先判断哪条路有前途，你才可能通过做自己感兴趣的事发现新想法。不过有一些启发式方法，可以帮你猜测某个痴迷是否可能重要。

上下文

格雷厄姆对比卡莱尔的天才定义，强调兴趣而非勤勉是持久付出的根源，并承认判断重要性很难。

今日一问

你能否用几个启发式问题，检验自己当前的痴迷是否可能指向重要的事？

公开随笔；仅摘录并链接作者官网原文，不托管全文。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

温服。若以手按腹愈痛。此是瘀血爲患。宜服此藥。或失笑散消之。若按之反不痛。是血虚。宜四物湯加参、术、茯苓。若痛而作呕。是胃虚。宜六君子湯加干姜炒、白芍酒炒。一論蓐劳者。产中之病也。产中虚羸喘乏。乍寒乍热。病如疟状。名曰蓐劳。此是气血之虚不相顺接。虚故乍寒。壅故乍热。无时休息。症似疟。實非疟也。治宜大补气血。使其气血顺接。則病愈矣。故用人参补气。当归补血。糯米益胃。葱、豉醒脾。猪肾者。取其以类相从。能补系胞之区也。 \x猪…

产后腹痛，用手按压更痛，是瘀血，可用失笑散；按之不痛是血虚，用四物汤加人参、白术、茯苓；痛而呕吐是胃虚，用六君子汤加干姜、白芍。蓐劳是产后虚损、喘乏、忽冷忽热像疟疾，实为气血虚不相顺接，宜大补气血，用人参补气、当归补血、糯米益胃、葱豉醒脾、猪肾补胞。猪肾汤治产后蓐劳发热盗汗：人参、当归等分，猪腰子一个切片，白糯米半合，葱白三根，淡豆豉一合，先煮米和腰子熟，取清汁一盏，入参归葱豉同煎，不拘时服，腰子可另食。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

帝履袍，輦出宮南門，至思文殿，降輦，入後閣，群臣入就位。帝服袞冕，至內壝門外，執大圭，入自正門，宮架《隆安》之樂作。至午階板位西南立，宮架作《靜安之樂》，《儲靈錫慶》之舞三成。帝再拜，群臣皆再拜，宮架樂作，帝搢大圭沃盥，執圭升壇，耕籍使從。宮架樂作，升自午階，登歌《嘉安之樂》作。帝搢大圭，執鎮圭，進帝神農氏位前，北向立，跪奠鎮圭於繅籍，執大圭興，搢圭跪，奠幣，執圭興。次進后稷氏位前，亦如之。帝還板位，登歌樂作，降階，宮架樂作，至板位，…

皇帝穿礼服乘辇到思文殿，再换衮冕到内壝门外，执大圭入正门，乐队奏《隆安》《静安》，跳《储灵锡庆》舞。皇帝再拜、盥洗、升坛，耕籍使跟随。到神农氏位前跪奠镇圭和币，再到后稷氏位前同样行礼。这展示祭祀的庄重和步骤严谨。今天重要仪式或会议，也要有清晰流程和庄重态度，让参与者感受到重视。做法：设计关键环节的动线和动作，提前演练。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

廣陵賊張嬰復聚眾數千人反，據廣陵。

广陵贼寇张婴又聚集几千人造反，占据了广陵。这句话本身很短，但放在上下文里看，它说明前一次平叛并没有真正解决问题：人散了又聚，地占了又反。核心意思是：只靠武力打散，不解决生计和治理，叛乱就会反复。可执行的做法是：平乱之后要查清这些人为什么聚起来——是赋役太重、官吏贪暴，还是没饭吃；然后就地安置、减免负担、换掉激起民怨的官员，否则军队一走，人又聚起来了。

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