如何独立思考·第1则 · 保罗·格雷厄姆

There are some kinds of work that you can't do well without thinking differently from your peers. To be a successful scientist, for example, it's not enough just to be correct. Your ideas have to be both correct and novel. You can't publish papers saying things other people already know. You need to say things no one else has realized yet. The same is true for investors. It's not enough for a public market investor to predict correctly how a company will do. If a lot of other people make the same prediction, the stock price will already reflect it, and there's no room to make money. The only valuable insights are the ones most other investors don't share. You see this pattern with startup founders too.

出处： https://paulgraham.com/think.html
定位：Essay, additional excerpt 1 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

有些工作，如果你不和同行想得不一样，就做不好。比如成为成功的科学家，光正确不够，你的想法还得新颖。你不能发表别人已经知道的东西，必须说出别人还没意识到的事。投资者也一样：公开市场投资者光预测对公司业绩不够，如果很多人都预测对了，股价早就反映了，你赚不到钱。只有多数投资者没有的洞见才有价值。初创公司创始人也是如此。所以，在这些领域，独立思考不是选项，而是必要条件。

上下文

保罗·格雷厄姆在《如何独立思考》中，用科学家、投资者和创始人的例子说明独立思考的价值。

今日一问

在你的领域里，你是在重复共识，还是在提供独特的洞见？

公开随笔；仅摘录并链接作者官网原文，不托管全文。

健康 · 忽思慧《饮膳正要》

每日空心用□匙頭，入酥油攪匀，溫酒調下，白湯亦可。（忌與酪同食。）上等紫筍五十斤，篩筒淨，蘇門炒米五十斤，篩筒淨，一同拌和匀，入玉磨内，磨之成茶。係江南湖州造進末茶。係江浙慶元路造進茶芽，味色絕勝諸茶。選新嫩芽蒸過，爲紫筍。有先春、次春、探春，味皆不及紫筍雀舌。（出直北地麵，味溫甘。）（出本土，味苦澀，煎用酥油。）（皆出四川。）（出江浙、江西。）（出廣南。）（出黑峪。）凡諸茶，味甘苦微寒，無毒。去痰熱，止渴，利小便，消食下氣，清神少睡…

这段讲的是茶饮的服用和制作。每天空腹取一匙茶末，加酥油搅匀，用温酒或白汤调下，忌与酪同食。还记载了紫笋茶和末茶的制法：上等紫笋茶与炒米混合磨成茶；江南湖州进贡的末茶、江浙庆元路的茶芽品质极佳。茶味甘苦微寒，无毒，能去痰热、止渴、利小便、消食下气、清神少睡。煎茶时先烧水过滤，再下茶芽煎成；也有用铁锅烧红，加马思哥油、牛奶子、茶芽同炒的吃法。

投资 · 亚当·斯密《国富论》

The extent of the home trade, and of the capital which can be employed in it, is necessarily limited by the value of the surplus produce of all those distant places within the country which have occasion to exchange…

核心是：三种贸易能容纳的本钱大小不同，国内贸易受本国各地剩余产品价值的限制，消费性对外贸易受全国剩余产品及其购买力的限制，而转运贸易受全世界各国剩余产品价值的限制。因此转运贸易的可能规模几乎无限，能吸收最大的本钱。但斯密并非主张把本钱都投到转运贸易，而是说明：国内贸易和对外贸易的容量有上限，转运贸易容量最大，却对本国产业带动最少。取舍在于：本钱投向哪里，要看目的是扩大本国生产，还是只求资本增值。

事业 · 左丘明（旧题）《春秋左氏传》

子犯曰：「民未知義，未安其居。」於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。將用之，子犯曰：「民未知信，未宣其用。」於是乎伐原以示之信。民易資者，不求豐焉，明徵其辭。公曰：「可矣乎？」子犯曰：「民未知禮，未生其共。」於是乎大蒐以示之禮。作執秩以正其官，民聽不惑，而後用之。出穀戍，釋宋圍，一戰而霸，文之教也。二十有八年春，晉侯侵曹。晉侯伐衛，公子買戍衛，不卒戍，刺之。楚人救衛。三月，丙午，晉侯入曹，執曹伯，畀宋人。夏，四月，己巳，晉侯、齊師、宋…

子犯说：“百姓还不知道道义，没有安于他们的居所。”于是对外安定周襄王，对内致力于利民，百姓怀念生计。将要使用他们，子犯说：“百姓还不知道信用，没有显示它的作用。”于是攻打原国来显示信用。百姓交换物资，不求丰厚，明码标价。晋侯说：“可以了吗？”子犯说：“百姓还不知道礼，没有产生恭敬。”于是举行大检阅来显示礼。设置执秩来端正官员，百姓听从不再迷惑，然后使用他们。撤出穀地戍守，解除宋国包围，一战而称霸，这是文公教化的结果。二十八年春天，晋侯侵入曹国。晋侯攻打卫国，公子买戍守卫国，没有完成戍守，被刺死。楚人救援卫国。三月丙午，晋侯进入曹国，抓住曹伯，交给宋人。夏天四月己巳，晋侯、齐军、宋军、秦军与楚人在城濮交战，楚军大败。楚国杀大夫得臣。卫侯出奔楚国。五月癸丑，鲁公与晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子在践土盟誓。

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