伤寒论·第194则 · 张仲景

太陽病，外證未解，不可下也，下之為逆，欲解外者，宜桂枝湯。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96
定位：第194则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

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太阳病表证还没解除时，不能用下法。误下会违背治疗原则，导致病邪内陷。如果还想解表，应该用桂枝汤。核心是：表证存在时，先解表，不可攻里。因为下法会损伤正气，引邪入里，使病情复杂。可执行的做法是：确认表证仍在（如脉浮、头项强痛、恶寒发热等），就用桂枝汤调和营卫、解肌发表，待表解后再考虑其他。

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《伤寒论》强调表里同病时的治疗次序，此条指出表证未解禁用下法，是中医治疗原则之一。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

是日命丞相巡行山林，道達溝瀆，因物土以分宜，隨川原而刊木。畫為九野，教種百穀，實萬代之儲址，況九年之所蓄，猶以為不躬不親，庶人不信，降趐車以徵求，發紅粟以恤賑。綈弋不加於嬪御，茅茨永慕於堯舜。祭惟司嗇，蜡必田畯。即異畝同穎，豈獨瑞於往年？象耕鳥耘，是錫羨於今運。適有田父起而歌曰：「畇畇千畝兮理有疆，濟濟千耦兮稷既良。躬三推兮供神倉，分九鳸兮應農祥。粢盛普淖兮潔敬斯皇，神之聽之兮將登穰穰。」《千畝望幸賦》〈以將興墜典允屬聖期為韻〉闕名國…

核心是：皇帝亲耕后，命丞相巡视山林、疏通沟渠，因地制宜，随川原砍伐树木。划分九野，教种百谷，为万代储备，何况九年之蓄。还认为不亲自劳作，百姓就不信服，于是降车徵求，发粮赈济。嫔妃不穿绨弋，茅茨屋怀念尧舜。祭祀司啬，蜡祭田畯。即使异亩同颖，岂独往年祥瑞？象耕鸟耘，是赐福今运。有田父唱歌：“畇畇千亩啊理有疆，济济千耦啊稷既良。躬三推啊供神仓，分九鳸啊应农祥。粢盛普淖啊洁敬斯皇，神之听之啊将登穰穰。”

事业 · 尼可罗·马基雅维利《君主论》

It was necessary, therefore, to Moses that he should find the people of Israel in Egypt enslaved and oppressed by the Egyptians, in order that they should be disposed to follow him so as to be delivered out of bondage.…

马基雅维利举了几个古代例子：摩西需要以色列人在埃及受奴役，才会愿意跟他走；罗慕路斯需要被抛弃在阿尔巴之外，才能成为罗马的建城者；居鲁士需要波斯人不满米底人的统治；忒修斯需要雅典人处于分散状态。这些机会让这些人幸运，而他们非凡的能力使他们能认出机会，并借此让国家变得高贵著名。核心意思是：伟业既需要机会，也需要能抓住机会的本事。没有机会，能力无处施展；没有能力，机会来了也抓不住。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Now, if he had deposited this twelve or thirteen pounds yearly in a bank, or employed it at interest, it would have taken about twenty years before his savings would have amounted to five hundred pounds. But by the…

如果他把每年这十二三英镑存银行或放利息，大约要二十年才能攒到五百英镑。但通过人寿保险这个简单而美妙的办法，他一生中最好的二十六年至少在这方面免于焦虑。对未来的担忧不再剥夺眼前的快乐。通过每年固定缴费（根据公司利润可能减少），他确保死后留给家人一笔固定的钱。

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