伤寒论·第587则 · 张仲景

三五一、手足厥寒，脈細欲絕者，當歸四逆湯主之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96
定位：第587则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

手脚冰冷，脉象细弱到几乎摸不到，这是血虚寒凝、阳气不能温通四肢所致，应当用当归四逆汤治疗。方中当归、芍药养血，桂枝、细辛温通，通草通利血脉，甘草、大枣调和。适用于血虚受寒、寒凝经脉的厥逆，特点是脉细欲绝而非脉微欲绝。现代可用于冻疮、雷诺氏病等属血虚寒凝者。注意与阳虚寒盛的四肢厥冷鉴别，后者脉微，需回阳救逆。

上下文

出自《伤寒论》厥阴病篇，论述血虚寒厥的证治。

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今日一问

冬天手脚冰凉且脉细弱时，你会考虑养血温通而非一味壮阳吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《正紅旗滿洲》，初次給地三萬五千四百九十八晌，二次給地八萬八千五百一十四晌零三次。給地三萬五千三百四十五晌。蒙古初次給地三千九百二十八晌零，二次給地一萬二千七百六十晌，三次給地九千二百五十五晌。漢軍初次給地四千六百三十五晌，二次給地一萬六百八十晌，三次給地六千一百七十晌。共壯丁地二十萬六千七百八十五晌零坐。落宛平、良鄉、固安、永清、東安、通州、武清、寶坻、昌平、順義、密雲、房山、霸州、文安、「保定、灤州、樂亭、清苑、安肅、定興、蠡縣、…

正红旗三次给地：满族初次三万五千四百九十八晌，二次八万八千五百一十四晌，三次三万五千三百四十五晌；蒙古三次分别三千九百二十八、一万二千七百六十、九千二百五十五晌；汉军三次分别四千六百三十五、一万六百八十、六千一百七十晌。壮丁地共二十万六千七百八十五晌多，分布在宛平、良乡等二十余处。核心是正红旗按民族分拨土地，满族所得远超蒙古和汉军。这体现了清初旗地分配的民族等级差异，也说明土地是维系旗人生计的根本。

事业 · 韩非《韩非子》

爲人臣者，譬之若手，上以脩頭，下以脩足；清暖寒熱，不得不救；鏌鋣傅體，不敢弗搏。無私賢哲之臣，無私事能之士。故民不越鄉而交，無百里之慼。貴賤不相踰，愚智提衡而立，治之至也。今夫輕爵禄，易去亡，以擇其主，臣不謂廉。詐說逆法，倍主强諫，臣不謂忠。行惠施利，收下爲名，臣不謂仁。離俗隱居，而以詐非上，臣不謂義。外使諸侯，内耗其國，伺其危嶮之陂，以恐其主曰：「交非我不親，怨非我不解。」而主乃信之，以國聽之，卑主之名以顯其身，毁國之厚以利其家，臣…

核心是臣子应像手一样，上护头下护足，遇到寒热病痛必须救治，遇到刀剑逼近必须搏斗，不能有私心。韩非反对几种被世俗称赞的臣子：轻视爵禄、随意跳槽的不算廉；违抗法令、强谏君主的不算忠；施惠收买人心、博取名声的不算仁；隐居非议君主的不算义；外交恐吓君主、内耗国家的不算智。这些都是乱世之说，先王之法所摒弃。先王之法要求臣子不作威、不作利，完全听从君主的指引。治理最好的状态是贵贱不越界，愚智各安其位，民众不越乡结交，没有百里之外的忧戚。

事业 · 约翰·D·洛克菲勒《洛克菲勒回忆录》

It would have been a pleasure as well as a satisfaction to dwell with some fulness upon the stories of daily and intimate companionship which existed for so many years with my close partners and associates, but I…

洛克菲勒说，他很愿意详细讲讲多年来与亲密伙伴和同事日常相处的故事，那既是乐趣也是满足。但他也明白，这些经历对他自己是极大的快乐，写成长篇却不会让读者感兴趣。所以他只提到了几十位伙伴中少数几个人的名字，而正是这些人积极参与建设了他所关联的商业利益。核心意思是：写回忆要区分“对我重要”和“对读者有用”，私人情感再深，也要为读者做取舍。做法是：保留那些能说明道理、有公共价值的片段，把纯私人的温情留在心里，而不是全部倒给读者。

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