尚书·呂刑·第3则 · 佚名（旧题） · 原典

爾尚敬逆天命，以奉我一人。雖畏勿畏，雖休勿休；惟敬五刑，以成三德。一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。」王曰：「吁！來，有邦有土，告爾祥刑在今。爾安百姓，何擇非人？何敬非刑？何度非及？兩造具備，師聽五辭，五辭簡孚，正于五刑；五刑不簡，正于五罰；五罰不服，正于五過；五過之疵，惟官、惟反、惟內、惟貨、惟來。其罪惟均，其審克之。五刑之疑有赦，五罰之疑有赦，其審克之。簡孚有眾，惟貌有稽；無簡不聽，具嚴天威。墨辟疑赦，其罰百鍰，閱實其罪。劓辟疑赦，其罰惟倍，閱實其罪。剕辟疑赦，其罰倍差，閱實其罪。宮辟疑赦，其罰六百鍰，閱實其罪。大辟疑赦，其罰千鍰，閱實其罪。墨罰之屬千，劓罰之屬千，剕罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰，其屬二百；

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定位：呂刑·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：断案要慎重，疑罪从轻，用罚金代替肉刑，并严惩司法腐败。你们要恭敬地迎接天命，辅助我。虽然可怕但不要害怕，虽然可休但不要休止；要谨慎使用五刑，成就三种德行。一人有善，万民依赖，安宁长久。王说：来，有国有土的人，告诉你们好的刑罚。安抚百姓，选择什么？不是选人吗？敬重什么？不是刑罚吗？度量什么？不是恰当吗？原告被告都到齐，法官听双方陈述，核实后适用五刑；五刑不合适，就用五罚；五罚不服，就用五过。五过的弊端是：仗官势、报恩怨、内亲、受贿、说情。这些罪与犯人相同，要审慎查明。五刑有疑就赦免，五罚有疑就赦免，要审慎。核实可信，还要看表情；没有核实不听，要敬畏天威。墨刑有疑赦免，罚百锾，核实其罪；劓刑加倍；剕刑加倍差；宫刑六百锾；大辟千锾。墨罚条目一千，劓罚一千，剕罚五百，宫罚三百，大辟二百。

上下文

《吕刑》详细记载西周刑罚制度，包括五刑、五罚、疑罪从赦等原则，反映当时慎刑思想。

今日一问

你在处理纠纷时，是否给双方平等陈述的机会，并警惕人情和利益的干扰？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

脾脉长长而弱，来疏去，再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命尽。病脾脉来，实而盛数，如鸡举足，曰脾病；死脾脉来，坚锐如乌之喙，如鸟之距，如屋之漏，如水之溜，曰脾死；真脾脉至，弱而乍数乍疏。其色青黄不泽，毛折乃死。

脾脉长而弱，来疏去急，一息二至为平，三至为离经，四至为夺精，五至为死，六至为命尽。病脾脉来实盛数，如鸡举足，叫脾病；死脾脉来坚锐如乌喙、鸟距、屋漏、水流，叫脾死；真脾脉至弱而乍数乍疏。面色青黄不泽，毛折乃死。数脉要警惕。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

年計不足而世計有餘。後之人一以急迫之心為之，商鞅決裂阡陌，而中原之疆理蕩然。宋政和以後，圍湖占江，而東南之水利亦塞，於是十年之中，荒恆六七，而較其所得，反不及於前人。子曰：「無欲速，無見小利。」夫欲行井地之法，則必自此二言始矣。斗、斛、丈、尺。今北方之土地，有以二百四十步為畝者，有以三百六十步為畝者，有以七百二十步為畝者。其步弓有以五尺為步，有以六尺、七尺、八尺為步，此之謂工不信度者也。夫法不一則民巧生有。王者起同權量而正經界，其先務…

作者说：按年算不够，按世代算就有余。后人用急迫之心治地，商鞅决裂阡陌，中原的疆理就乱了；宋政和以后围湖占江，东南水利也堵了，于是十年里常有六七年荒，算总账反不如前人。孔子说“无欲速，无见小利”，要行井地之法，就得从这两句话开始。接着讲度量混乱：北方有以二百四十步为亩的，有三百六十步、七百二十步的；步弓有五尺、六尺、七尺、八尺的，这叫“工不信度”。法不统一，民巧就生。王者兴起，统一权量、正定经界，是首要任务。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

The Siemens Gas Furnace had been used to some extent in Great Britain for heating steel and iron, but it was supposed to be too expensive. I well remember the criticisms made by older heads among the Pittsburgh…

西门子煤气炉在英国已用于加热钢铁，但大家觉得太贵。卡内基在匹兹堡大举投资这种新炉子，老同行纷纷批评他挥霍。可加热大块材料时，新炉子常常能省下近一半的浪费，所以就算造价翻倍也值。结果很多年后才有人跟进，而那几年利润很薄，大部分靠新炉子省出来的钱撑着。核心是：算账要看总成本，不能只看设备价格。

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