事业 · 中国古籍

佚名(旧题):尚书·洪範·第1则

佚名(旧题)《尚书》· 洪範 · 认知 · 行动 · 哲学 · 领导

惟十有三祀,王訪于箕子。王乃言曰:「嗚呼!箕子。惟天陰騭下民,相協厥居,我不知其彝倫攸敘。」箕子乃言曰:「我聞在昔,鯀陻洪水,汩陳其五行;帝乃震怒,不畀洪范九疇,彝倫攸斁。鯀則殛死,禹乃嗣興,天乃錫禹洪范九疇,彝倫攸敘。」「初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰農用八政,次四曰協用五紀,次五曰建用皇極,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念(驗)用庶徵,次九曰嚮用五福,威用六極。」「一、五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作鹹,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。」「二、五事:一曰貌,二曰言,三曰視,四曰聽,五曰思。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%B0%9A%E6%9B%B8/%E6%B4%AA%E7%AF%84
定位:洪範·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

周文王十三年,武王访问箕子。武王说:“唉!箕子。上天暗中安定下民,帮助他们和睦相处,我不知道治理国家的常理秩序。”箕子说:“我听说从前,鲧堵塞洪水,乱列五行;上帝大怒,不给他洪范九畴,常理因此败坏。鲧被诛死,禹继承兴起,上天就赐给禹洪范九畴,常理因此有序。” “第一是五行,第二是恭敬地运用五事,第三是努力运用八政,第四是协调运用五纪,第五是建立运用皇极,第六是治理运用三德,第七是明察运用稽疑,第八是验证运用庶征,第九是享用五福,威用六极。” “一、五行:一是水,二是火,三是木,四是金,五是土。水向下润湿,火向上燃烧,木可曲可直,金可顺从可变革,土可以耕种收获。向下润湿产生咸味,向上燃烧产生苦味,可曲可直产生酸味,顺从变革产生辛味,耕种收获产生甜味。” “二、五事:一是容貌,二是言语,三是观察,四是倾听,五是思考。”

上下文

《尚书·洪范》是箕子向周武王陈述的治国大法,相传为上天赐予禹的九类法则,涵盖自然、人事、政治等方面。

今日一问

你如何将复杂的管理原则分解为可操作的几个方面?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

← 返回原文库