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佚名(旧题):尚书·顧命·第2则

佚名(旧题)《尚书》· 顧命 · 领导 · 哲学 · 健康 · 成长

丁卯,命作冊度。越七日癸酉,伯相命士須材。狄設黼扆、綴衣。牖間南嚮,敷重篾席黼純,華玉仍几。西序東嚮,敷重厎席綴純,文貝仍几。東序西嚮,敷重豐席畫純,雕玉仍几。西夾南嚮,敷重筍席玄紛純,漆仍几。越玉五重:陳寶、赤刀,大訓、弘璧、琬、琰,在西序;大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。胤之舞衣,大貝、鼖鼓,在西房;兌之戈、和之弓、垂之竹矢,在東房。大輅在賓階面,綴輅在阼階面。先輅在左塾之前,次輅在右塾之前。二人雀弁執惠,立于畢門之內;四人綦弁,執戈上刃,夾兩階戺;一人冕執劉,立于東堂;一人冕執鉞,立于西堂;一人冕執戣,立于東垂;一人冕執瞿,立于西垂;一人冕執銳,立于側階。

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定位:顧命·第2则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

康王即位前,朝廷紧张地布置典礼:命人准备材料,陈设屏风、席子、玉器、宝器、舞衣、兵器、车驾等,按方位摆放得整整齐齐。卫士们戴着雀弁、綦弁,拿着惠、戈、刘、钺、戣、瞿、锐等兵器,站在门内、台阶旁、堂上、堂垂和侧阶,层层设防。这不仅是仪式,更是权力交接的公开宣告:新王要在庄严有序的场合中亮相,让所有人看到秩序和威严。背后的取舍是:用可见的礼制来稳定人心,防止权力真空时出现混乱。

上下文

《尚书·顾命》详细描述周康王即位典礼的陈设和警卫,反映西周初年礼制的严密和等级秩序。

今日一问

在重要交接时刻,你会用哪些可见的仪式来稳定人心?

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