神农（旧题）：神农本草经·第182则

这段注释说明了伯克希尔业绩表格的数据口径：1965和1966年是财年截至9月30日，1967年是截至12月31日的15个月。从1979年起，会计准则要求保险公司按市值计价，而之前是按成本与市价孰低法。表格中1978年以前的数据已按新规则重述，其他方面则用原始报告数字。标普500指数是税前收益，而伯克希尔是税后收益。这提醒我们，比较投资业绩时要注意会计规则和税收差异，确保 apples-to-apples 比较。

夏季四月，朝廷任命苏良嗣为西京留守。当时尚方监裴匪躬负责管理京城的皇家园林，打算把园中出产的蔬菜水果卖掉牟利。苏良嗣说：“从前公仪休做鲁国宰相，还能拔掉自家园里的葵菜、赶走织布的妻子，不与民争利，没听说过天子去卖蔬菜水果的。”于是这件事就停止了。苏良嗣引用公仪休的典故，强调政府不应与百姓争利，尤其是皇帝更应注重体面，不能经营小利。

他的儿子记住话但不能实行，别人问，就把父亲的话告诉对方。问的人用他的话实行他的方法，和他父亲没有差别。这样，死者为什么不能讲求生术呢？邯郸的百姓在正月初一献鸠鸟给简子，简子大喜，重赏他们。门客问原因。简子说：正月初一放生，表示有恩。门客说：百姓知道您想放生，所以争着捕捉，死的很多。您如果想让它活，不如禁止百姓捕捉。捕了再放，恩惠抵不过伤害。简子说：对。齐国田氏在庭中祭祀，食客千人，座中有献鱼雁的。田氏看了，叹息说：天对百姓厚啊！繁殖五谷、生鱼鸟供人用。众客附和如响。鲍氏的儿子十二岁，在座次中，进言说：不像您说的。天地万物和我并生，是同类。同类没有贵贱，只是因大小智力而互相制约，交替相食，不是为对方而生。人取可吃的吃，难道天本来为人而生它们？