神农（旧题）：神农本草经·第214则

贤良说：匈奴住在沙漠中，生活在不毛之地，是上天所贱弃的，没有坛宇房屋，没有男女之别，以旷野为街巷，以穹庐为家室，穿兽皮蒙毛，吃肉饮血，像中原的麋鹿一样。好事之臣要求他们讲仁义、守礼制，使中国干戈至今不息，万里设防，这正是《兔罝》诗所讽刺的，小人不是公侯的腹心干城。贤良认为不必对匈奴讲礼，也不应劳民伤财去防备。

收容破败的齐国、疲惫的楚国、困弊的魏国、不可测的赵国，想以此困秦折韩，臣认为大错。臣认为合纵一成不可成。有客诘难，臣如今忧患于世。刑名之家都说白马非马。若白马实为马，就使有白马之为。这是臣所忧的。从前秦人下兵攻怀，降服其民，三国跟从。赵奢、鲍佞为将，楚有四人起而跟从。临怀而不救，秦去而不追。不知三国是恨秦爱怀，还是忘恨怀而爱秦？攻而不救，去而不追，所以三国兵困，而赵奢、鲍佞之能也。故裂地以败于齐。田单率齐之良兵横行中原十四年，终身不敢设兵攻秦折韩，而驰于封内，不知合纵一成在哪里。于是秦王解兵不出境，诸侯休息，天下安，二十九年不相攻。

埃尔科勋爵还提到了地质学家赫顿博士，他是个天才更高的人，父亲是煤矿观察员。木刻家比威克据说也是煤矿工人的儿子。坎贝尔博士是 Loanhead 矿工的儿子，他是莫法特和利文斯通在南非贝专纳人中进行传教旅行的先驱。诗人艾伦·拉姆齐也是矿工的儿子。这些例子说明，出身低微并不妨碍取得卓越成就。