神农（旧题）：神农本草经·第266则

七月，皇帝对宰臣说：先前把宗室户迁到河间，拨了地安置，却没收回旧地，哪有两地都占的道理？今后只赐一处。山东清查出的民田已分给女真，屯田户还有余地的，应当还给百姓，并免当年租税。八月，尚书省报告山东清查土地数目，皇帝对梁肃说：我曾问你这事，你不说。这些虽称民地，但都没有明确凭据，收为官地有什么不可以？又说：黄河已改道，梁山泺水退后露出大片土地，已派人安置。屯田民过去随意耕种，如今官府已登记其地，百姓怕征租，逃的很多。若征租，再按冒佃不首告论罪，固然应该；但若突然收取，怕他们流离失所，可免租、赦罪，另以官地给他们。

读书不下苦功却想显荣，没这个道理；做人没一点好处却想求福庆，也无从得来。读《论语》公子荆一章，富者可学其知足；读齐景公一章，贫者可自振。核心是：显荣靠苦功，福庆靠德行。今天可做：定一个苦功计划，日进一步；同时日行一善，不求回报。

古尔德在家中的神态和华尔街时完全不同，显得放松。他开口说，从报纸上看到博克似乎在出版业发展得不错。这句话表面是寒暄，其实是在确认自己当年判断的后续：他仍然关注这个年轻人的动向。对博克来说，这既是旧日上司的认可，也暗示对方可能还有话要说。人际交往中，这种“先肯定现状”的开场，往往是为后面的评价或建议做铺垫。听的时候要留意对方真正想表达的重点。