神农（旧题）：神农本草经·第28则

上帝怎么会愿意让人只有通过不义和战争才能获得繁荣？他又怎么会愿意让人除非放弃获得繁荣的可能性，否则就无法避免不义和战争？巴斯夏用这个反问来揭露保护主义者的困境：他们声称自由贸易会带来伤害，所以必须用关税和战争来保护自己，但这等于说人类的繁荣只能建立在冲突之上。巴斯夏认为，这种两难是人为制造的，因为自愿交换本来就能让双方受益。要跳出这个困境，就要承认贸易不是零和游戏，繁荣不必以牺牲他人为代价。

核心是：掌权者要懂得让贤，把大政交给有德望的人。东晋朝廷征召卫将军褚裒，想让他任扬州刺史、录尚书事。吏部尚书刘遐和长史王胡之劝褚裒说：会稽王司马昱德行高尚，是国家的周公，你应把大政交给他。褚裒于是坚决辞让，回到藩镇。朝廷任命司马昱为抚军大将军、录尚书六条事。司马昱清静寡欲，擅长玄谈，常与刘惔、王濛、韩伯清谈，又征召郗超为抚军掾、谢万为从事中郎。郗超是郗鉴之孙，年少卓异不羁；其父郗愔简默谦退但吝啬，积钱数千万，曾开库任郗超取用，郗超一天内全散给亲友。谢万是谢安之弟，清旷秀迈，也有时名。

法官停顿了一下，对逃跑的奴隶说：你有个善良仁慈的主人，没让你干太多活，吃得饱、穿得暖、住得好，我真不明白你为什么要跑。这话听着像在讲道理，其实暴露了法官的盲点：他只算了物质账，没算自由账。一个人哪怕被照顾得不错，如果人身不属于自己、没有选择权，那仍然是一种根本的缺失。这提醒我们，评价别人的处境时，别只用自己的标准去算“够不够好”，要问当事人最在意的是什么。物质条件不能替代自主和尊严。