古今图书集成·食货典·第002卷·第6则 · 陈梦雷等（编）

豈非古取山澤而今取貧人哉？取山澤則公利厚而人歸於農，取貧人則公利薄而人去其業。故先王之作法也，山澤有官，虞』」衡有職，輕重有術，禁發有時，一則專農，二則饒富，濟人盛事也。臣實謂當今宜行之。夫煮海為鹽，採山鑄錢，伐木為室者，豐餘之輩也。寒而無衣，饑而無食傭賃自資者，窮苦之流也。若能山海厚利，奪豐餘之人；薄斂輕徭，免窮苦之子。所謂損有餘，益不足，帝王之道，可不謂然？天寶八載二月戊申引百官於左藏庫縱觀錢幣按《唐書元宗本紀》不載　按《舊唐書本紀》云云。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC002%E5%8D%B7
定位：第002卷·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：国家财政应取山海之利，而非压榨穷人。作者认为，开发山林川泽，官府得厚利，百姓也回归农业；若向贫民加税，公利薄，百姓还会弃业逃亡。所以先王设官管理山海，用轻重之术调节，禁发有时，既专农又富国。如今煮盐、铸钱、伐木的都是富户，而饥寒交迫者只能佣工。应夺富户之利，轻徭薄赋，免穷苦者负担，即损有余补不足。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，引唐代议论，主张国家经营山海资源以宽恤贫民。

今日一问

今天政府的收入来源，是否也应多取资源与资本利得，少取劳动与消费？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 王阳明《传习录》

鄭朝朔問：「至善亦須有從事物上求者？」先生曰：「至善只是此心純乎天理之極便是，更於事物上怎生求？且試說幾件看。」朝朔曰：「且如事親：如何而為溫清之節，如何而為奉養之宜，須求個是當，方是至善。所以有學問思辨之功。」先生曰：「若只是溫清之節、奉養之宜，可一日、二日講之而盡。用得甚學問思辨？惟於：溫清時，也只要此心純乎天理之極；奉養時，也只要此心純乎天理之極。此則非有學問思辨之功，將不免於毫釐千里之繆。所以雖在聖人，猶加『精一』之訓。…

郑朝朔问：至善也需要从具体事物上求吗？王阳明说：至善只是此心纯乎天理的极致，怎么在事物上求？你试着举几件事看看。朝朔说：比如事亲，如何做到冬温夏凊的礼节、如何奉养得宜，需要求个恰当，才是至善。所以有学问思辨的功夫。王阳明说：如果只是温凊的礼节、奉养的适宜，一两天就能讲完，用得着什么学问思辨？只有在温凊时，也只要此心纯乎天理的极致；奉养时，也只要此心纯乎天理的极致。这如果没有学问思辨的功夫，将不免差之毫厘谬以千里。所以即使是圣人，还要加“精一”的训诫。如果只是那些仪节求得恰当，便说是至善；就像如今扮戏子，扮出许多温凊、奉养的仪节恰当，也可以说是至善了。徐爱当天又有省悟。

事业 · 佚名（旧题）《诗经》

恒之秬秠，是穫是畝。恒之穈芑，是任是負。以歸肇祀。誕我祀如何？或舂或揄，或簸或蹂。釋之叟叟，烝之浮浮。載謀載惟，取蕭祭脂，取羝以軷。載燔載烈，以興嗣歲。卬盛于豆，于豆于登。其香始升，上帝居歆。胡臭亶時？后稷肇祀，庶無罪悔，以迄于今。《生民》，八章：四章，章十句；四章，章八句。

《生民》这一章写后稷丰收后祭祀的场面：他种下黑黍和双粒黍，收割后堆在田亩；种下赤梁粟和白梁粟，抱的抱、背的背，运回来开始祭祀。祭祀时，有的舂米，有的舀米，有的簸糠，有的搓揉；淘米声嗖嗖，蒸饭气腾腾。大家谋划思虑，取来香蒿和祭脂，取公羊祭路神；有的烧肉，有的烤肝，祈求来年兴旺。把祭品盛在木豆和瓦登里，香气升腾，上帝安然享用。哪来这么浓的香气？因为后稷开创了祭祀，使后人没有罪过悔恨，一直延续到今天。这反映了周人重视农业和祭祖的传统。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

"There is no moment like the present," said Maria Edgeworth; "not only so, there is no moment at all, no instant force and energy, but in the present. The man who will not execute his resolutions when they are fresh…

玛丽亚·埃奇沃思说，没有哪个时刻比现在更好；而且只有现在才有真正的力量和能量。一个人如果不在决心刚下时去执行，之后就别指望它了。决心会消散，要么淹没在世界的忙乱里，要么陷进懒惰的泥潭。核心是：行动的能量只存在于当下，拖延会让决心失效。做法是：一旦下定决心，趁热打铁立刻动手，别等“有空再说”，因为那个“有空”永远不会来。

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