古今图书集成·食货典·第003卷·第52则 · 陈梦雷等（编）

適情辟餘，不求非其有，而天下稱其廉也。行成不可掩，息刑不可犯，執一道而輕萬物，天下稱其勇也；四行在乎民，居則婉愉，怒則勝敵，故審其所以養，而治道具矣。治道具而遠近畜矣。《詩》曰：「於鑠王師，遵養時晦。」言相養者之至于晦也。天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不言通財貨不為賈道。故駟馬之家不時雞。之息。伐冰之家，不圖牛羊之入；千乘之君，不通貨財；家卿不修幣施，大夫不為場圃委積之臣，不貪市井之利。是以貧窮有所歡，而孤寡有所措其手足也。

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定位：第003卷·第52则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：君子适情而弃余，不求非分之物，天下称廉；行成不可掩，息刑不可犯，执一道而轻万物，天下称勇；这四种德行在民，居则婉愉，怒则胜敌，所以审察养民之道，治国的道就具备了。治道具而远近归附。《诗》说：於铄王师，遵养时晦，是说相养者达到晦暗（含蓄）的境界。天子不言多少，诸侯不言利害，大夫不言得丧，士不言通财货、不为贾道。所以驷马之家不争鸡的利息，伐冰之家不图牛羊的收入，千乘之君不通货财，家卿不修币施，大夫不为场圃委积之臣，不贪市井之利。因此贫穷者有所欢，孤寡者有所措手足。

上下文

承《韩诗外传·论养民》，进一步讲各阶层应守本分、不争利，以养民安民。

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在你的位置上，是否守住了本分，没有与民争利或贪图非分之财？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

阴阳易病者，是男子妇人伤寒病新瘥未平复，而与之交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名阳易。其妇人得病新瘥未平复，而男子与之交接得病者，名阴易。若二男二女，并不相易。所以呼为易者，阴阳相感，动其毒，度着于人，如换易也。其得病之状，身体重，小腹里急，或引阴中拘挛，热上冲胸，头重不能举，眼内生，四肢拘急，小腹痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急，热上冲胸，头重不欲举，百节解离经脉缓弱，气血虚，…

阴阳易病，是男女伤寒刚愈未复原时行房而得病。男子新愈与女子交接得病叫阳易，女子新愈与男子交接得病叫阴易；同性之间不相易。称“易”是因阴阳相感，引动余毒传给对方，像交换一样。症状为身体沉重、小腹拘急或牵引阴部痉挛、热气上冲胸、头重难抬、眼生眵、四肢拘急、小腹绞痛、手足蜷曲，多迅速死亡；也有不即死的，小腹急、热冲胸、头重不欲举、关节松散、经脉缓弱、气血虚、骨髓空竭、恍惚气短、力渐少、卧床不能动、起居靠人，拖数月数年才死。核心是病后余邪未清，房事可致毒传。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，上行幸東海。還，幸回中。 2 夏，五月，遣貳師將軍廣利以三萬騎出酒泉，擊右賢王於天山，得胡首虜萬餘級而還。匈奴大圍貳師將軍，漢軍乏食數日，死傷者多。假司馬隴西趙充國與士百餘人潰圍陷陳，貳師引兵隨之，遂得解。漢兵物故什六七，充國身被二十餘創。貳師奏狀，詔征充國詣行在所，帝親見，視其創，嗟歎之，拜為中郎。

春天，汉武帝巡游东海，回来后到回中。夏天五月，派贰师将军李广利率三万骑兵从酒泉出发，在天山攻击匈奴右贤王，斩获一万多首级后返回。匈奴大军包围了李广利，汉军缺粮几天，死伤很多。代理司马、陇西人赵充国带领一百多名士兵突围陷阵，李广利率兵跟随，才得以解围。汉军死亡十分之六七，赵充国身上受了二十多处伤。李广利把情况上奏，皇帝下诏召赵充国到行在所，亲自接见，查看他的伤口，感叹赞赏，任命他为中郎。

事业 · 塞缪尔·斯迈尔斯《自助论》

The alchemist acted on the hint, and began his experiments, working night and day. He prosecuted his investigations for a long time with great assiduity, but without success. At length some red clay, brought to him…

伯特格尔听从暗示，开始日夜实验。他勤奋研究很久却无成功。后来，用来做坩埚的红黏土让他走上正轨。他发现这种黏土高温下会玻璃化并保持形状，质地类似瓷器，只是颜色和透明度不同。他意外发现了红瓷，于是制造并出售。

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