陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第004卷·第1则
陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第004卷 · 投资 · 哲学 · 领导 · 历史
經濟彙編食貨典第三卷欽定古今圖書集成經濟彙編第四卷經濟彙編食貨典第五卷:欽定古今圖書集成經濟彙編食貨典 第四卷目錄 食貨總部總論二 太平經國書〈理財〉 禮經會元〈財計〉 性理會通〈理財〉 大學衍義補〈總論理財之道〉 古今治平略一〈三代國計〉食貨典第四卷食貨總部總論二太平經國書《理財》或問:「《周禮》真理財之書乎?」曰:「周之理財,理其出而已矣,非理其入也;理國之財而已矣,非理天下之財也。昔者天下之民,百畝之田,可以無饑;牆下之桑,五母之雞,二母之彘,可以衣帛而食肉。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC004%E5%8D%B7
定位:第004卷·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
有人问:《周礼》真的是讲理财的书吗?回答:周代的理财,只是管理支出,不是管理收入;是管理国家的财政,不是管理天下百姓的财富。从前百姓有百亩田就不会挨饿,墙下种桑、养五只母鸡、两头母猪,就能穿帛吃肉。再加上百工、商贾各尽其职,妇女纺织,山泽牧地提供资源,所以地无余利,民有餘财。那时百姓交给上面的东西容易备办,上面向百姓索取也不难。内部有九功的正税、九职的正赋,外部有九贡的常贡。时间到了,财物可以取了,太宰就立法授给;司徒下属征收财物;太府掌管财物并分发。该用的时候就这样用。这不是管理天下财富的收入。财富来源无穷,取起来很容易。储藏时常常充足有余;使用时却常怕奸诈欺骗和粗率浪费。所以一时的财富,不必费心管理收入,而要常尽心管理支出。
上下文
这是宋代《太平经国书》中《理财》篇的开头,借《周礼》发挥“理财重在节用”的观点。
今日一问
你个人或家庭的理财,是更关注多赚钱,还是更关注管好支出、减少浪费?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
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