古今图书集成·食货典·第004卷·第34则 · 陈梦雷等（编）

蓋平之為言，彼此之間各得分願之謂也。何也？天下之大由乎一人之積，人人各得其分，人人各遂其願而天下平矣。是故天子有天下則有天下之用度，匹夫有一家則有一家之用度，天子之用度則取之民，民之用度將取之誰哉？居人之上者，將欲取于民也，恆以其心度民之心，曰：彼民之家，上有父母，下有妻子，一日不食則饑，一歲無衣則寒。彼之家計不可一日無，亦猶吾之不可一日無國計也。體民之心，反之于己，使彼此之間，各止其所處之分，各遂其所欲之願，無一人之不遂其生，無一人之或失其所，則天下無不平者矣。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC004%E5%8D%B7
定位：第004卷·第34则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

“平”就是彼此之间各得其所愿。天下之大由一人积累而成，人人各得其分、各遂其愿，天下就太平了。所以天子有天下就有天下的用度，百姓有一家就有一家的用度；天子用度取自民，民用度又取谁呢？居上位者要取于民时，应常以己心度民之心：百姓上有父母、下有妻子，一天不食就饿，一年无衣就寒。他们的家计不可一日无，就像我的国计不可一日无。体谅民心，反求诸己，使彼此各止于所处之分，各遂所欲之愿，无人不遂其生，无人失其所，天下就没有不平的。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，阐述“平”即各得其所的财政伦理。

今日一问

你在制定收费或预算时，会先体谅对方的家庭负担吗？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 列御寇《列子》

是以以浮虛爲疾者，則夢揚；以沈實爲疾者，則夢溺；藉帶而寢則夢蛇，飛鳥銜髮則夢飛；將陰夢火，將疾夢食；飲酒者憂，歌儛者哭。子列子曰：「神遇爲夢，形接爲事。故晝想夜夢，神形所遇。故神凝者想夢自消。信覺不語，信夢不達，物化之往來者也。古之真人，其覺自忘，其寢不夢，幾虛語哉？」西極之南隅有國焉，不知境界之所接，名古莽之國。陰陽之氣所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故晝夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一覺，以夢中所爲者實，覺之所見者妄。四海之…

列子继续讲梦的成因：浮虚之病梦飞扬，沉实之病梦溺水；枕着带子睡梦蛇，飞鸟衔发梦飞；将阴天梦火，将生病梦食；饮酒者梦忧，歌舞者梦哭。列子说神遇为梦，形接为事，昼夜所想夜有所梦。神凝的人想梦自消。古之真人醒时自忘，睡时无梦。接着讲古莽国，阴阳不交，寒暑昼夜不分，民不食不衣多眠，以梦为实以觉为妄。中央之国则阴阳分明，有智愚，万物滋殖。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

先零羌寇河東，至河內，百姓相驚，多南奔渡河，使北軍中候朱寵將五營士屯孟津，詔魏郡、趙國、常山、中山繕作塢候六百一十六所。羌既轉盛，而緣邊二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣以避寇難。三月，詔隴西徒襄武，安定徙美陽，北地徙池陽，上郡徙衙。百姓戀土，不樂去舊，遂乃刈其禾稼，發徹室屋，夷營壁，破積聚。時連旱蝗饑荒，而驅蹙劫掠，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或為人僕妾，喪其太半。復以任尚為侍御史，擊羌於上黨羊頭山，破之，乃罷孟津…

先零羌入侵河东，打到河内，百姓惊恐，纷纷南渡黄河。朝廷派北军中候朱宠率五营士兵驻守孟津，并下诏在魏郡、赵国、常山、中山修建六百一十六处坞堡哨所。羌人势力转盛，而沿边郡守县令多是内地人，没有守战决心，都争着上书请求把郡县内迁以避战乱。三月，下诏陇西迁到襄武，安定迁到美阳，北地迁到池阳，上郡迁到衙县。百姓留恋故土，不愿离开，官府就割掉庄稼、拆毁房屋、夷平营垒、破坏积蓄。当时连年旱蝗饥荒，百姓被驱赶劫掠，流离失散，沿途死亡，有的抛弃老弱，有的给人做仆妾，丧失大半。又任命任尚为侍御史，在上党羊头山攻击羌人，打败他们，才撤销孟津驻军。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

Our chemist, Mr. Prousser, was then sent to a Pennsylvania furnace among the hills which we had leased, with instructions to analyze all the materials brought to him from the district, and to encourage people to bring…

卡内基把化学家普鲁瑟先生派到租下的山间炼铁厂，让他分析当地送来的所有材料，并鼓励人们送矿石样本。当时化学家让人敬畏到很难找到帮手——人们怀疑他用可疑的仪器说出石头成分，是在和魔鬼打交道，最后只好从匹兹堡办公室派了一个人去。核心是：新技术在基层会遇到迷信和恐惧，推行时得靠组织力量硬撑，也要耐心解释。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱