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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第004卷·第9则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第004卷 · 财富 · 投资 · 哲学 · 决策

今觀《周官》貨賄之入,不過太宰九職、九賦、九貢之目爾,民職所貢有常額,地職所斂有常制,侯貢所致有常法,尚何待於理乎?然則周人理財之道,非見於理財之日而見於出納之際,非見於頒財之頃而見於會計之時。考之太府九賦以待膳服,九事九貢以待弔用,五事九職之貢,以充府庫,式貢之餘以共玩好,太宰所以定為取財之法,取此財也;太府所以分其頒財之府」,頒此財也;內府所受,受此財也;司會所計,計此財也;司書所敘,敘此財也。別其為金玉則曰貨,別其為器幣則曰賄,總而言之則曰財。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC004%E5%8D%B7
定位:第004卷·第9则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:周人理财的功夫不在收钱那天,而在出纳和会计的环节。看《周官》货贿收入,不过太宰九职、九赋、九贡几项:民职所贡有常额,地职所敛有常制,侯贡所致有常法,都有定规,哪还需要“理”?所以理财之道见于出纳之际、会计之时。太府用九赋供膳服,九事九贡供吊用,五事九职之贡充府库,式贡之余供玩好。太宰定取财之法,取的是这些财;太府分颁财之府,颁的是这些财;内府所受、司会计所计、司书所叙,都是这些财。金玉叫货,器币叫贿,总称财。

上下文

此段出自《古今图书集成·食货典》,进一步说明周代财政管理重在支出与核算环节。

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公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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